契丹王朝时期所建佛塔。座落于契丹东京道黄龙府(今吉林省农安县)。是我国现存最北的一座大型砖塔。建于辽圣宗时期(982—1031，一说建于金初)。为八角十三级密檐式实心砖塔。已残破，经整修，现高43米，围长41米。塔基甚高，为契丹塔通行式样。塔身有亚门、平栏门、角梁、斗拱、花拱、西瓜顶圆柱等多种工艺形式。二层以上塔檐密集、逐层内收，使外观轮廓呈孤形，庄重、古朴、优美，为古建筑学家所重视。1953年，修缮塔时，在砖室内发现铜佛、舍利子、骨灰盒、香炉、像牌等珍贵文物。建塔缘由，当地有一传说，距此60里处，有一万金塔村，相传地有龙脉，将出真龙天子与契丹争天下，契丹帝闻之，甚为恐惧，令建万金塔以镇之。当土筑至3丈，龙脉游去，至农安城西门外，遂停建万金塔，另建农安塔。1970年文物工作者作实地考查，在万金塔村确有塔基发现，并出土石雕和薄铁小塔等多种文物。
见“击钟鼎食”。【词语鼎食钟鸣】 成语：鼎食钟鸣汉语词典：鼎食钟鸣
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武十年(1377)降贺州为县。治今广西贺州市东南贺街。属平乐府。1913年府废属广西省。1952年迁治今市。1958年属广西壮族自治区。
【介绍】：宋兴化军仙游人，字元举。仁宗皇祐元年进士。试秘书省校书郎，仕终循阳理掾，莅官有能声。精于《周易》、《春秋》，诗文工致。
祭祀开国有功诸将相之庙。明洪武二年(1369)，建于南京城内鸡笼山(今鸡鸣山)。序其封爵，死者作像祀，生者虚其位。徐达为首，依次常遇春、李文忠、邓愈、汤和、沐英、胡大海等凡二十一人。每年四季孟月及年终
见《唐朝名画录》。
读音：Gǔ古姓的来源主要有三个。一是以祖辈名字为姓氏，为古公亶父之后。古公亶父是周文王姬昌的祖父，他率领族人开荒种地，发展农业，还兴建了城墙和宫殿，使周国逐渐强盛起来。其后代子孙以祖父称号
官名。北魏置。为内廷派驻龙牧曹监察政务的官员，兼掌牲畜牧养事务。《魏书·吕洛拔传》：“(洛拔)长子文祖，显祖以其勋臣子，补龙牧曹奏事中散。以牧产不滋，坐徙于武川镇。”参见“奏事中散”。
书名。明末清初钱肃润撰。一卷。为纪念明末殉国烈士而作。分南都死事、为国死事、在官死事、在家死节、起义死、在外死、出师死、出使死、被难死、从行死等类。前有自序。
①谓年少志大。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二“安子弹琴邑宰日， 终军弃繻英妙时。”②犹言少年立志建功。清吴伟业《寄房师周芮公先生序》： “吾师以陆机入洛三年弟子亦终军弃繻之岁。” 《汉书·终军传