即十一世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于康区打箭炉(今四川康定)富户之家。才丹团柱之子。被认定为十世达赖喇嘛转世灵童之一，因阿里地区发生战乱，未举行金瓶掣签，暂居泰宁寺。战争结束后，于道光二十一年(1841)五月二十五日，由驻藏大臣主持在布达拉宫举行金瓶掣签，正式确认为十一世达赖喇嘛，请七世班禅於大昭寺剃度，取法名凯珠嘉措。二十二年四月十六日，在布达拉宫举行坐床典礼。二十六年(1846)，拜七世班禅为师，受沙弥戒，入哲蚌寺学习五部大论等佛典。咸丰二年(1852)，由驻藏大臣陪同往色拉、哲蚌、甘丹等寺讲经说法、熬茶。后因康区乍丫和中瞻对地区内乱，在英帝国主义唆使下边界也不断发生冲突。咸丰五年(1855)正月十三日，受命亲政，十二月二十五日，在布达拉宫暴亡。
一卷。旧本题紫虚真人(生卒年不详)撰。李杲(生平事迹详见《内外伤辨惑论》)校评。据考紫虚真人为宋道士崔嘉彦，字希范，南康(今属江西)人，封紫虚真人。此书成于淳熙十六年(1189)，又名《脉诀》、《崔氏
①又名狼山。在今河北满城县西北五十里。《水经·滱水注》： “徐水东北屈径郎山，又屈径其山南。众岑竞举，若竖鸟翅，立石崭岩，亦如剑杪，极地险之崇峭。汉武之世，戾太子以巫蛊出奔，其子远遁斯山，故世有郎山之
官名。清朝督理漕粮之武官。隶于总潜设一人，从二品。统辖漕标营兵。掌催护粮艘之事。下设游击一人，都司二人，守备二人，管理塘务一人千总四人，把总十八人。官名，清朝有漕标副将，为漕运总督的属官，负责催护粮船
二十四卷。清罗士琳(1789－1853)撰。罗士琳字次璆，号茗香，江苏甘泉(今扬州)人。曾游京师，考取天文生，初从其舅秦恩复习八股，后专攻历算，甚通中算诸书，“博闻强识，兼综百家，于古今法算尤具神解。
清代总理衙门的内部机构。初名收掌处，同治三年(公元1864年)八月改为司务厅，掌收发往来文书及呈递折件、监视关防、请送印钥等事。由总办章京内酌派二人为“领办”，主管司务厅事务。下设文案科房供事二十四人
以女真人所置契丹部族名。一作移典部。清文献作伊德，谓蒙古语，令食之意。部民原为长白山星显水(今吉林省布尔哈通河)、禅春河(今吉林省延边朝鲜族自治州之嘎呀河)女真人。辽时签为猎户，迁居高州(治今内蒙古赤
元东平(今属山东)人。博学能文。世祖至元末，以布衣进《太平金镜策》数万言，议论时政得失，未受擢用。
清属广东新安县，即今香港。康熙 《新安县志》卷3有香港村。道光二十二年 (1842) 被英国割占。1997年7月1日归还我国。即今香港。清为一渔村，属新安县。清道光二十二年(1842年)《中英南京条约
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前528春秋时楚国人，字子旗。楚灵王十二年(前529)，因灵王曾夺其邑，乘王率师伐徐，联合不满灵王之人举兵作乱，随公子弃疾、子干、子晳率兵攻入郢都，杀太子禄，立子干为王，子晳为令尹，弃疾为司马。旋