出万山卫
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作察罕山卫,并说清代黑龙江城(今爱珲)北有察罕峰。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作察罕山卫,并说清代黑龙江城(今爱珲)北有察罕峰。
即“内侍高品”。
《庄子.庚桑楚》:“畏垒之民相与言曰:‘庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有余,庶几其圣人乎?……’”传说中老子的门人庚桑楚到畏垒山间,以老子之道教化山民,三年而使他们收入有余。后因
一名瓷窑峡。在今山西浑源县东南十五里大磁窑镇。《方舆纪要》 卷44浑源州: 磁窑口在 “州南十七里,恒山右协,路通灵丘县,洪武初置巡司”。清置磁窑口关于此。
又称“治世玄岳”牌坊。在湖北丹江口市西南武当山麓。即“治世玄岳牌坊”。
一卷。南朝梁人庾肩吾(487-551)撰。庾肩吾,字子慎,一字慎之,南阳新野(今河南新野)人。庾肩吾自幼天资颖慧,八岁即能赋诗,后成为南朝时期著名的文学家。庾肩吾初为晋安王国常侍,曾奉王命与刘孝威等共
同“二疏”。宋苏轼《次韵李端叔送翟安常兼寄子由》诗:“白发归心凭说与,古来谁似两疏贤?”【词语两疏】 汉语词典:两疏
人形偶像名。达斡尔语音译。旧时,今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗,村屯或氏族的巴格其、巴尔西、扎列(皆为巫师的别称)等死后,其灵魂变成精灵作祟时,用狍皮或羊皮制成人形偶像,称之为“哈音”。祭时不烧香,只
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名。北宋淳化四年(993)置,掌磨勘幕职、州县官功过,引对黜陟。同年五月,以其事归吏部流内铨主管。
?—1402又作忽纳失里、纳忽失里、兀纳失里。元末哈密镇将。初封威武王,后改封肃王。明洪武十三年(1380),遣使贡马。二十四年,请于延安等地以马互市。后因阻遏贡道,明遣兵破哈梅里(哈密)城时遁走。次