刘智
清初伊斯兰教著译家。字介廉,号一斋,江苏上元(今南京)人。回族。父三杰,研究伊斯兰教义,著《清真教说》并校订马注《清真指南》一书。智继承父业,攻读儒家经史子集和佛道经书,并钻研阿拉伯文、波斯文、伊斯兰教经典、古籍及西方书籍。赴鲁、豫、冀、湘、鄂、陕、甘等地访求遗经。后定居南京,从事著译。著译较多,流传有《天方性理》、《天方典礼》、《五功释义》、《天方字母解义》等。晚年著《天方至圣实录》一书,博采天方群籍,胪列穆罕默德生平事迹。卒,葬聚宝门外花圣庙附近,近雨花台。
清初伊斯兰教著译家。字介廉,号一斋,江苏上元(今南京)人。回族。父三杰,研究伊斯兰教义,著《清真教说》并校订马注《清真指南》一书。智继承父业,攻读儒家经史子集和佛道经书,并钻研阿拉伯文、波斯文、伊斯兰教经典、古籍及西方书籍。赴鲁、豫、冀、湘、鄂、陕、甘等地访求遗经。后定居南京,从事著译。著译较多,流传有《天方性理》、《天方典礼》、《五功释义》、《天方字母解义》等。晚年著《天方至圣实录》一书,博采天方群籍,胪列穆罕默德生平事迹。卒,葬聚宝门外花圣庙附近,近雨花台。
①北齐分广饶县置,属东海郡。治所即今江苏连云港市东南南城镇。隋开皇初废。仁寿元年(601)改广饶县复置东海县,唐武德四年(621)为环州治,八年(625)改属海州。南宋端平二年(1235)至淳祐十二年
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今广东五华县西北之五华水。《清一统志·嘉应州》:兴安江“自惠州府龙川县流入长乐县南。又东经兴宁县南,又东经州南曰梅溪,又东入潮州府大埔县界。……《长乐县志》:水自崎峻来,源出丫髻, 东流为罗经水,
官名。战国魏置。《韩非子·外储说右上》:“犀首,天下之善将也,梁王之臣也”。陈奇猷注“:“犀首,魏官名”。《庄子·则阳》。“犀首公孙衍。”成玄英疏: “犀首,官号也。”《史记·张仪列传》: “犀首者,
【生卒】:?-911金乡(今属山东)人。少入黄巢起义军,后归降朱温部。常从征伐,以军功历迁诸军指挥使、耀州刺史、蔡州刺史等职。后梁建立,入拜左神武统军,官止左龙骧使。后因所部马瘦被斩。【生卒】:?—9
源见“冯唐易老”。谓时运不济,年老位卑。唐 刘兼《春夕遣怀》诗:“范蠡扁舟终去相,冯唐半世只为郎。”
官名。北魏置,孝文帝太和十七年(493)定为六品上。官名。北魏置,六品上,掌管文书等事。见《魏书·官氏志》。
源见“衡门泌水”。借指隐者居所。汉蔡邕《郭有道碑文》:“尔乃潜隐衡门,收朋勤诲,童蒙赖焉,用祛其蔽。”亦专指隐者所居屋舍之门。唐刘沧《赠隐者》诗:“何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。”【词语衡门】
【介绍】:①(全)敦煌唐写本残卷题作《惜樽空》,李白作。乐府旧题,《乐府诗集》卷一七列于《鼓吹曲辞·汉铙歌》,《将进酒》解题云:“古词曰:‘将进酒,乘大白。’大略以饮酒放歌为言。”李白此诗犹承古乐府饮
黔:黑。突:烟囱。席:坐席。汉代班固《答宾戏》:“夫德不得后身而特盛,功不得皆时而独彰。是以圣哲之治,栖栖遑遑。孔席不暖,墨突不黔。”孔:孔子。墨:墨子。意指孔子墨子热心世事,四下奔走,坐席未坐暖,烟