削说论
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男方求婚时，要求求婚者当面削烤肉叉，若一刀能削成，即认为合乎标准，亲事即定;如削了两刀以上才成，即被认为无能，拒绝其求婚要求。进入20世纪后，赫哲族内部贫富分化愈益明显，财富的多寡成了择婿的主要条件。
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男方求婚时，要求求婚者当面削烤肉叉，若一刀能削成，即认为合乎标准，亲事即定;如削了两刀以上才成，即被认为无能，拒绝其求婚要求。进入20世纪后，赫哲族内部贫富分化愈益明显，财富的多寡成了择婿的主要条件。
在今河南开封县西南四十六里。《宋史·岳飞传》：南宋绍兴十年(1140)大败金兵于郾城，又“进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵”。大破之。邓广铭《岳飞传》考证，谓此役纯属虚构。元代开通贾鲁河后，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1019—1072【介绍】：宋晋原人，字周伯。仁宗庆历六年进士。授眉州青神尉。历著作佐郎，知太原平晋县。官至太常博士、知华州郑县。从张中行学，得《易》、《春秋》大旨。尝摭前世忠邪事，以类相从
官名。三国吴所置尚书郎之一。《三国志·张温传》：“令守尚书户曹郎”。隶户曹尚书。官名，三国吴置，属户曹尚书，佐尚书掌财政、赋役、田宅等事。《三国志·吴书·张温传》：“又（殷）礼之还，当亲本职，而令守尚
记录民间风俗及琐细事迹的史书，其中每杂以传闻之辞。如清潘永因所著《宋稗类钞》，近人徐珂所著《清稗类钞》等。
一卷。清曹锡龄(详见《汾阳曹氏志传合刻》)自述。此谱作于嘉庆十三年(1808年)，时谱主六十八岁，止于十七年(1812年)。谱主曾学于朱筠、纪昀、钱大昕等著名学者，而与翁方纲、邵晋涵、洪亮吉等人为友。
与客兵相对。明某地卫所军和召募当地人组成的军队。均于当地执行军务。
官名。清代太仆寺所属左右翼牧厂有翼长四人，左右翼骒马厂、骟马厂各一人。其地位在总管之下，协领之上。参见“牧厂统辖总管”。
唐．欧阳询辑《艺文类聚》卷八十四引《三秦记》：“昆明池（据说是汉武帝时为教习楼船所开凿），昔有人钓鱼，纶绝而去。（鱼）遂通梦于（汉）武帝，求去钩。帝明日戏于池，见大鱼衔索。帝曰：‘岂梦所见耶！’取而放
战国赵地。在今河北邯郸市。《史记·赵世家》：惠文王二十九年(前270)，“赵使赵奢将，击秦，大破秦军阏舆下，赐号为马服君”。《正义》：“因马服山为号也。……《括地志》云：马服山，邯郸县西北十里也。”