削说论
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男方求婚时，要求求婚者当面削烤肉叉，若一刀能削成，即认为合乎标准，亲事即定;如削了两刀以上才成，即被认为无能，拒绝其求婚要求。进入20世纪后，赫哲族内部贫富分化愈益明显，财富的多寡成了择婿的主要条件。
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男方求婚时，要求求婚者当面削烤肉叉，若一刀能削成，即认为合乎标准，亲事即定;如削了两刀以上才成，即被认为无能，拒绝其求婚要求。进入20世纪后，赫哲族内部贫富分化愈益明显，财富的多寡成了择婿的主要条件。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。春秋时齐国等置，掌仆御。《吕氏春秋·慎势》：“齐简公有臣曰诸御鞅，谏于简公。”陈奇猷校释：“《越世家》有‘诸御千人’之语，是列国时有诸御之官。然则诸御鞅者，以官为氏，而为齐大夫也。”
?—1895清甘肃循化(今属青海)人。撒拉族。光绪二十一年(1895)与回族人俾西麦甘率众反清，围攻循化厅城，失败，被杀。
官制用语。宋官员和吏人转官的一项规定。朝廷内外各司吏职，原该年劳补官者，依法准许自愿改换相应官资，注拟差遣，称比换。官员亦可比换其他类别的相应官资。
在今甘肃天水市西南。《后汉书·隗嚣传》：建武八年(32)，“使吴汉与征南大将军岑彭围西城……其大将王捷别在戎丘，登城呼汉军曰：‘为隗王城守者，皆必死无二心!愿诸军亟罢，请自杀以明之。’遂自刎颈死”。
清代监督漕粮兑收的制度。清政府规定，漕运军丁向地方州县兑收漕粮，装载上船，必须在监兑官的直接监督下进行。兑收时，监兑官逐船核查，兑足正耗、行月、搭运等米数量，验明米色纯洁，面交押运官。粮船开行，仍亲督
战国时楚国青铜器。同形同铭者二器，传出安徽寿县。器体呈方形，通盖高78.7厘米，腹旁蹲两兽为耳，盖上有三足，全身饰蟠虺文。口内有铭五行三十九字，铭曰：“隹王廿又六年，圣��
为古黄河支津。故道西起今河南原阳县西南，东至开封市境内合古蒗荡渠。《水经·阴沟水注》：“阴沟首受大河于卷县，……东南至大梁，合蒗荡渠。”是蒗荡渠分河水的渠道之一，故亦为蒗荡渠的另一名称。《水经·汳水注
【介绍】：唐初润州曲阿人。隋末为道士。仕王世充，为谏议大夫。唐太宗贞观九年，为太子左内率长史。高宗永徽中，为雍王咨议，改郇王咨议，又为太子洗马、修文馆学上。
在今四川合川市东十里钓鱼山。南宋淳祐三年 (1243) 于此建城，移合州及石照县治此，成为抗蒙元军政重镇。开庆元年 (1259)，蒙古宪宗蒙哥亲率大军十万围攻山城，终因受伤身亡。元至元十五年 (127