解放前云南西双版纳傣族封建制下农奴为领主承担非农业性专业劳役的村寨。多属滚很召(意为“官家的人”)等级村寨，也有傣勐(意为“本地人”)等级的村寨。他们领种份地后，除为领主代耕土地或交纳官租(实物地租)外，还须为领主服家内劳役。所承担劳役轻重不同，少者1—2项或数寨1项，多者达10余项。劳役种类繁多，如养马、织布、舂米、煮饭、盖房、服侍主人，抚养小孩、打扫卫生等，据景洪77个村寨统计，项目多达106项。劳役天数多少也不等属于封建地租性质。近解放时部分地区的家内劳役已逐渐转化为实物或货币代役租。在德宏、耿马、红河、金平等地的部分傣族村寨，也残存有这种劳役形式。
即“斡鲁朵”(2426页)。
名惠丰，不知何处人。身为比丘，饮酒食肉。游于关中，语多奇异。时人以为有奇。西魏大统末死。【介绍】：北魏末僧人，一名慧丰。不详里居。为僧时居武威，饮酒食肉，脱略无检制。语默无常，言则有验。西魏时宇文泰召
【生卒】：?—1888【介绍】：清安徽合肥人。咸丰七年以监生捐都司，分发江苏。先后从何桂清、李鸿章平定太平军及捻军，转战苏浙鲁等省。光绪中官至天津镇总兵。卒任。
官名。北洋政府设置，依照民国九年(公元1920年)九月三十日公布的《乌、科、唐各参赞公署编制章程》的规定，乌里雅苏台、科布多、唐努乌梁海各设参赞一人，副参赞一人(汉、蒙人员分任)，均由大总统简任，隶属
在今陕西宝鸡市南六十里。《清一统志·凤翔府一》： 清风台，“元邱处机所筑，西倚飞云壁，南临潄玉溪，为一邑最胜处”。
①唐贞观十二年(638)置，属笼州。治所在今广西扶绥县境。唐末废。②1914年改新宁县置，属广西南宁道。治所即今广西扶绥县。1928年直属广西省。1951年和绥渌、同正二县合并为扶绥县。旧县名。原名新
战国公孙龙学派名辩命题。始见于《庄子·秋水》。《淮南子·齐俗训》：“公孙龙析辨抗辞，别同异，离坚白。”认为一块坚硬色白之石，“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也;拊不得其所白，而得其所坚者，无白也”(
一作丰水、酆水。即今陕西长安县境沣河，源出秦岭，北流入渭，惟下流古今有变迁。西周丰京建于此河西岸，镐京建于此河东岸。《诗·文王有声》郑玄笺：“丰邑在丰水之西，镐京在丰水之东。”
布依族旧称。相传奉调而来，因身穿重甲，与“仲家”谐音，故名。实为黔地上著民族。详见“布依族”(466页)。
①一名鹫峰山。在今福建福清市北。明王应山《闽都记》卷27福清县：鹫峰山“在县北隅，县治主山也。五代汉乾祐三年，有异禽来集，五色炳焕，或以为灵鹫也，故名”。②在今江西广丰县东。《舆地纪胜》卷21信州：灵