勐罕傣族反土司斗争
1934年，车里宣慰使委其弟召孟麻尼坎到云南西双版纳勐罕当土司，上任后，巧立名目，百般掠夺，强行征所谓“拴线钱”、“土司马匹钱”、“枪支钱”及各种杂税，限制交清。全勐人民不堪其苦，起而反抗。召孟麻尼坎一面向群众宣传教义软化群众，一面报请宣慰使和国民党军队前来镇压。群众拒绝其诱惑，积极进行武装斗争的准备，当反动武装抵达后，即遭人民武装痛击。召孟麻尼坎被迫放弃土司职位，逃走，斗争取得胜利。
1934年，车里宣慰使委其弟召孟麻尼坎到云南西双版纳勐罕当土司，上任后，巧立名目，百般掠夺，强行征所谓“拴线钱”、“土司马匹钱”、“枪支钱”及各种杂税，限制交清。全勐人民不堪其苦，起而反抗。召孟麻尼坎一面向群众宣传教义软化群众，一面报请宣慰使和国民党军队前来镇压。群众拒绝其诱惑，积极进行武装斗争的准备，当反动武装抵达后，即遭人民武装痛击。召孟麻尼坎被迫放弃土司职位，逃走，斗争取得胜利。
《淮南子．精神训》：“日中有踆乌，而月中有蟾蜍。”《后汉书．天文志上》“言其时星辰之变”南朝 梁刘昭注：“羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月……遂托身于月，是为蟾蠩。”后用为月亮的代称。亦简称蟾。唐
在今广东台山市南。《元丰九域志》 卷9广州： 新会县有矬铜盐场。《清一统志 · 广州府》 “海宴盐场” 条引 《新宁县志》： “矬洞场在县南。”
源见“乌鹊填桥”。泛指仙桥。唐李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰飞。”
同“改弦更张”。《晋书．瑯邪悼王焕传》：“正是匡矫末俗，改张易调之时……此固臣之所以不敢安也。”见“改弦更张”。《晋书·忠敬王遵传》：“正是匡矫末俗，～之时，而犹当竭已罢之人，营无益之事，殚已困之财，
读音：Suǒluótuōsījī鄂温克族姓氏。《中国人的姓名·鄂温克族》 收载，乃现在使用驯鹿的鄂温克人五大姓氏之一。相传住在勒拿河的一位小伙子与住在漠河的一位姑娘热恋着，而两地相距甚远，
①春秋时初属纪国。后入齐。在今山东昌邑市西北。《春秋》庄公元年(前693)：“齐师迁纪郱、鄑、郚”，即此。②春秋鲁地。约在今山东汶上县一带。《春秋》庄公十一年(前683)：“公败宋师于鄑”，即此。
见“永邵卜大成台吉”(640页)。
即今江西余干县西南枫港乡。清同治 《江西全省舆图》 卷12饶州府余干县： “西路自出南门三十五里之枫港。”
明洪武二年(1369)置，属寿阳县。在今山西寿阳县东二十里芹泉村。清改属盂县，有巡司驻此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。