古代夫余族的一支。汉籍中亦称“旧北夫余”。初见于高句骊《好大王碑》，《魏书》等始载其名。史无专传。来源于中国北方貊族迁居东北的一支。名称所指及其所在众说不一：一说即北夷橐离的别称，汉时的夫余、东夫余、卒本夫余及南夫余，皆从其所出，地在今嫩江与松花江合流处之北，东北流松花江以西、嫩江之东、小兴安岭之南，中心地在乌裕尔河流域。或说即汉至晋史书有传的夫余的别称，地域与夫余同。一说为卒本夫余的别称，因百济始祖出自卒本夫余，南迁建国后又号南夫余，因有是名，地在今鸭绿江西支流浑江中下游一带。有说为夫余的北支，地在今松花江以北，即今黑龙江省中部地区。诸家皆认为，南北朝的豆莫娄(大莫卢)、唐代的达末娄，是其后裔。
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”汉武帝十分迷信神仙之术，特为仙人下凡建楼，有桂馆、飞廉等。后遂用
官名。南朝梁置。武帝天监七年 (508)定为施用于境外的武职二十四班中的十三班，拟宁远将军等号; 大通三年 (529) 定制后仍拟宁远将军等号。
【生卒】：1800——1878字南溪。直隶昌黎(今属河北)人。道光副贡生。为天津海防献策有功，奖州判，后官知县至署贵州巡抚。咸丰中，长期在贵州镇压太平军、苗民起义。捐俸练勇，建议统一厘金，不得复抽。赐
①西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所在今云南祥云县东南三十四里，云南驿东北果城。《续汉书·郡国志》 注引《南中志》云南：“县西高山相连，西北百数十里有山，众山之中特高大，状如扶风太乙，郁然高峻
【介绍】：唐扬州江都人。李邕玄孙。德宗贞元中进士。文宗开成中，累官左司郎中，出为楚州刺史、楚州团练使。武宗会昌二年，迁越州刺史、浙东观察使。
书名。全称《百句譬喻经》。古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。四卷。该经以文艺笔法，通过比喻阐明佛教的教义，如因果报应、布施持戒等。因其有一百个(实为九十八个)比喻，故名。
在今湖北洪湖市东北四十里。《方舆纪要》卷77沔阳州： 黄蓬山在 “州南二百里大江之旁。其山延绵环结，上有城，亦曰却月城。城外有台。相传鲁肃屯兵于此。山下有湖，为黄蓬湖。元末徐寿辉陷沔阳，陈友谅起兵于黄
【介绍】：唐人。穆宗长庆四年，自左神策大将拜鄜坊节度使。
《淮南子．墬形训》“河出积石”汉高诱注：“河源出昆仑，伏流地中方三千里，禹导而通之，故出积石。”后以“河出伏流”谓潜在力量一旦爆发势不可挡。梁启超《中国学术思想变迁之大势》三章一节：“周室之势既微，其
【介绍】：元石屏人。文宗天历初与朱宝翼共守和龙岛。敌以战艘三百来攻。众惧欲降。祐令：“言降者斩。”发炮击之，连碎数十舟，斩首数百级。受围七旬，粮乏，会救兵至，得免。