十二安
契丹建国后宫廷礼仪所用音乐名。唐有十二和乐，豫和祀天神、顺和祭地祗等等。契丹开国初期沿用。五代梁改为九庆，晋改为十二同，契丹遂亦改为十二安，据《辽杂礼》载：“天子出入，奏隆安，太子行，奏贞安。”(见《辽史》卷54)其余十安乐名佚。
契丹建国后宫廷礼仪所用音乐名。唐有十二和乐，豫和祀天神、顺和祭地祗等等。契丹开国初期沿用。五代梁改为九庆，晋改为十二同，契丹遂亦改为十二安，据《辽杂礼》载：“天子出入，奏隆安，太子行，奏贞安。”(见《辽史》卷54)其余十安乐名佚。
水陂名。在唐江南道宣州南陵(今属安徽)东南二十里。咸通五年(864)筑，引青弋江为陂溉田。
唐孟郊《送淡公》诗之四：“笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非。”射鸭，一种水上游戏。竹枝弓，即桃竹弓。后因以“桃弓射鸭”指隐士的闲逸生活。宋苏轼《读孟郊诗》诗之二：“桃弓射鸭罢，独宿短蓑舞
【介绍】：五代宋时彭州九陇人。其父范虔为衙吏。虔卒后，随母改适张氏，冒姓名张谔。后入丹景山，从师苦学。后唐明宗长兴三年，登进士第，始复本姓名。后蜀孟知祥时任蒙阳令，入侍太子。孟昶时，累迁翰林学士，曾兼
【介绍】：南朝宋明帝时人。得《道经诀》。
以豆叶当食物，谓粗食，借以指在野之人。汉代刘向《说苑．善说》：晋献公时，有一个名祖朝的东郭人，上书献公，愿闻国家之计，献公派使者告诉他说：“肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。”祖朝以实例说明‘‘……食肉
【生卒】：?—1706【介绍】：清浙江定海人，字纯甫，号芝岩。顺治十五年进士，官至兵部尚书。康熙帝曾亲书“修龄堂”扁额赐之。有《三才藻异》。
1523—1608明顺天霸州(今属河北)人，字继津。嘉靖进士，授绍兴推官。迁兵部员外郎。当杨继盛获死罪时，为资粥��，并以女字其子，遂忤严嵩下狱。后复职，进兵部右侍郎，又因
参见“布侬”(462页)。
在今四川宣汉县西北方斗山。《元史·杨文安传》：至元元年(1264)，“复筑方斗城，为蟠龙声援，令裨将高先守之”。
即今江西横峰县东黄藤桥。《清一统志·广信府一》： 黄藤港 “在兴安县东十里，亦溪涧诸水会流处，南流入信河。其水汹涌，每漂没民田。明万历中，知县郎文焕缘港筑坝，潴水溉田，民受其利”。