升得
西藏珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对获得自由奴隶的称谓。亦称“阿比辛姑玛”，珞巴语音译，意为“自由人”、“自由奴隶家族”。“升得”所繁衍的后裔在各部落均已形成家族或氏族，其与原主人家族或氏族已建立起一种兄弟关系，两者之间切忌原称谓，互称兄弟，即俗称“阿崩布如”关系。但双方仍保留某种象征性的隶属关系。
西藏珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对获得自由奴隶的称谓。亦称“阿比辛姑玛”，珞巴语音译，意为“自由人”、“自由奴隶家族”。“升得”所繁衍的后裔在各部落均已形成家族或氏族，其与原主人家族或氏族已建立起一种兄弟关系，两者之间切忌原称谓，互称兄弟，即俗称“阿崩布如”关系。但双方仍保留某种象征性的隶属关系。
官名，西汉置东汉省，属执金吾，一令三丞，掌船治水。《汉书·百官公卿表上·中尉》：“属官有中垒、寺互、武库、都船四令丞。都船、武库有三丞。”注：“如淳曰：都船狱令，治水官也。”《后汉书·百官四·执金吾》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六十三卷。北宋末南宋初江少虞(生卒年不详)撰。参见《事实类苑》。
唐宋以后通称用以通漕运的河流为“漕河”。
【介绍】：明河南商丘人，字凤引。万历十一年进士。任户部主事，谪山西解州同知，迁浙江嘉兴府通判。有《燕居功课》、《墨林快事》。
黄河津渡名。在今河南孟津县东北。东汉中平元年(184)为镇压黄巾起义，在津上置关戍守，为八关之一。《后汉书·何进传》：中平六年(189)，袁绍大诛宦官，“张让、段珪等困迫，遂将帝与陈留王数十人步出(洛
1、官吏。《后汉书·东平宪王苍传》：“建初元年，地震，苍上便宜，其事留中，帝报书曰：丙寅所上便宜三事，朕亲自览读，反复数周，心开目明，旷然发矇。间吏人奏事，亦有此言。”2、官吏和百姓。《后汉书·何敞传
【生卒】：?—1644【介绍】：明广东南海人，字瞻甫。崇祯四年进士，知太仓州。忤上官，谪江西按察司知事，以母忧归。服除，擢成都推官。十六年，张献忠破城时被杀。
官名。参见“师”。官名。晋武帝为诸王置师，职如前代的王傅，掌辅导王。后因景帝讳师，改称傅。至南朝宋复改为师，齐梁陈均沿置之。北魏、北齐及隋亦均置诸王师，所掌与南朝同。
《论语．季氏》：“孔子曰：‘益者三友。损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”直：正直。谅：守信用、诚实。闻：见识。“直谅多闻”原指对自己有益的朋友有三种：正直的朋友，诚