西南诗词 >历史百科>民族起源>华夏

华夏

中国汉民族先民的称谓,也是中国的国家和地名的称谓。最早,“华”和“夏”分用,“华”含“荣”意,《说文》:“木谓之华,草谓之荣”;又含“华山”地名之意,章太炎说:“诸华之名因其民族初至之地而为言……就华山以定限,名其国土曰华”。又含以“花”为图腾的族称,林惠祥说:“‘华’为图腾名称,意即‘花族’”。“夏”含人类之意,《说文》:“夏为中国之人”。又含“大”之意,《尚书》孔颖达正义说:“夏者训大也,中国有礼义文章光华之大。”“华夏”连用最早见于《左传》襄公二十六年:“楚失华夏,则析公之为也”。(《十三经注疏》)系指中国地名。后来“华夏”、“诸夏”、“华”、“夏”等混用,虽然也用于地名,但更多已用于族名。相传远古传说时代的黄帝族是华夏族的始祖。黄帝族与炎帝族结成了部落联盟,由黄河流域向南方发展,与羌人、夷人、戎人、狄人、苗人、蛮人互相融合,奠定了华夏族的基础。到了夏、商、周时期,夏人、商人和周人与戎、狄、蛮、夷如北方的鬼方、猃狁,南方的三苗、楚荆,江淮一带的庸、卢、彭、濮、巴、蜀、微等许多族的一部分或大部分,通过杂居、通婚、联盟和文化交流等多种形式互相融合,形成了华夏民族。华夏族形成的时间有多种见解,分别有原始社会、商代中期、西周中期、东周初期、春秋时期或战国时期等说。华夏族又经过发展,融合了更多的民族后,于汉代演变成为汉族。

猜你喜欢

  • 圖卜布延

    读音:Túbǔbùyán元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。其注据《元史·列传》载: “谔勒哲,图卜布延氏。”此“以姓为氏”。未道其详。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 定昆池

    池名。旧址在陕西西安南。唐中宗之女安乐公主曾请求把昆明池赐给她作为私家池沼,中宗不许。安乐公主于是侵夺百姓田园,大发民夫,穿凿此池,为了与昆明池相比美,取名定昆池。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之八

  • 司马道生

    字延长,司马昱子。司马昱封会稽王,立为王世子。历散骑常侍、给事中。后以举止失礼,幽废而死,谥思。【介绍】:东晋河内温人,字延长。司马昱子。昱为会稽王,立为世子。拜散骑侍郎、给事中。性疏躁,不修行业,多

  • 东良会

    【介绍】:元巩昌人。元末以总管守商州。红巾军来攻,战死。

  • 萧岌

    【生卒】:?-566岩弟。为后梁侍中。萧岿天保五年卒。(,参见《北史》)

  • 徐圆朗

    ?—623隋兖州(今属山东)人。大业十三年(617),起兵反隋。据有琅邪(治今山东临沂)以西,东平(治今山东郓城东)以南地,有众二万。初附李密,密败,归附王世充。后降唐,授兖州总管、鲁郡公。唐武德四年

  • 柯潜

    【生卒】:1423—1473【介绍】:明福建莆田人,字孟时,号竹岩。景泰二年状元,官至少詹事。慈懿太后之丧,再疏请合葬,竟得如礼。翰林后堂有二柏,为潜手植,号学士柏;前有瀛洲亭,号为柯亭。邃于文学,性

  • 金天氏

    少皞的另一称号,见“少皞”。

  • 九疑山志

    ①四卷。清詹惟圣撰。詹惟圣,浙江人,康熙元年(1662)由江华县令调任宁远县知县。九疑山旧无志。明万历间邑令蒋镇始创之,历三月而成书。詹惟圣以其书过于简略,因于任宁远知县次年(1663)撰成此书。《九