华旦土丹嘉措
1774—1847
清代青海地区高僧。藏族。出生于嘉雅牧区地方。5岁坐床，拜然绛巴阿旺脑吾为师，聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。7岁时，在神变祈愿法会上，讲《菩提道次精要》、《祝愿经》等经典。后在塔尔寺从六世班禅贝丹意希受沙弥戒。在佑宁寺和广惠寺两处学习《集类学》和《因明学》。后赴卫地，入哲蚌寺郭芒扎仓，由八世达赖喇嘛强白嘉措授比丘戒，赐予“额尔德尼班智达堪布”名号。曾任佑宁寺磋钦大会堂堪布和密宗学院法台，新建密宗院房舍。后相继任塔尔寺、广惠寺、曲藏寺、天堂寺堪布。
清代青海地区高僧。藏族。出生于嘉雅牧区地方。5岁坐床，拜然绛巴阿旺脑吾为师，聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。7岁时，在神变祈愿法会上，讲《菩提道次精要》、《祝愿经》等经典。后在塔尔寺从六世班禅贝丹意希受沙弥戒。在佑宁寺和广惠寺两处学习《集类学》和《因明学》。后赴卫地，入哲蚌寺郭芒扎仓，由八世达赖喇嘛强白嘉措授比丘戒，赐予“额尔德尼班智达堪布”名号。曾任佑宁寺磋钦大会堂堪布和密宗学院法台，新建密宗院房舍。后相继任塔尔寺、广惠寺、曲藏寺、天堂寺堪布。
北宋东京城(今河南开封市)外城西面南门。《宋史·钦宗纪》：靖康元年(1126)春正月，金兵犯京师，“统制官马忠以京西募兵至，击金人于顺天门外，败之”，即此。
又作多耐。清康熙二十五年(1686)置，在今黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县西南巴彦查干乡太和村。《清一统志·黑龙江》 “布克依站”条下：“托温珲站，又七十五里至多鼐站。”
在今甘肃古浪县东。《清一统志·凉州府一》： 黑松林山 “在古浪县东四十五里。上多松”。
又名三塘街。即今湖南桃江县西北四十五里三堂街镇。清同治《益阳县志》卷3市镇：三堂街在“治西百二十里。有汛”。昔有胡、周、李三姓宗族祠堂，故名。
同“豚儿”。明章懋《与邓侍御书》：“仍令豚子，具词陈告，惟先生怜之念之。”【词语豚子】 汉语词典：豚子
八旗官学名。每旗设一官学，共四所。设管理大臣十人，于满洲一、二品大臣内特简;参领六人，章京四人，掌检察事务;清书(满文)教习八人，骑射教习八人，掌教学生。
明．彭大翼《山堂肆考》载：隋炀帝御女（宫内侍女）吴绛仙，能画长眉，尝以红笺进诗谢帝，帝曰：“绛仙才调，女相如也。”汉朝司马相如字长卿，成都人，汉景帝时为武骑常侍，汉武帝召为郎（皇帝的侍从官）。他是著名
即今河北围场满族蒙古族自治县东南六十里蓝旗卡伦满族乡 (烧锅)。清光绪 《大清帝国全图》： 直隶省围场县东南有蓝旗卡伦。
十六国时期前燕宗室、将领。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。辽东公慕容廆之子。历仕慕容皝、慕容儁、慕容暐三朝，屡统军征战。晋成帝咸康四年(338)，任前军帅，统军破后赵石虎军于辽西，斩赵将呼延
在今陕西扶风县西七里伏波村。墓前有清刻“汉伏波将军墓”碑一通。