华热绕色
1840—?
清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明，后在塔尔寺参加四难辩论，青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色，成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师闻其名，曾提出显密大论中诸多难点质疑，经一一作答，无偏袒任何宗派之见。十三世达赖喇嘛赴内地，途经塔尔寺，被邀请向达赖授妙音明论之粉梭板字、诗镜、韵律字等，事见《十三世达赖喇嘛传》。虽未身居大德、活佛高位，仍以自普通僧人成为五明之大班智达闻名。
清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明，后在塔尔寺参加四难辩论，青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色，成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师闻其名，曾提出显密大论中诸多难点质疑，经一一作答，无偏袒任何宗派之见。十三世达赖喇嘛赴内地，途经塔尔寺，被邀请向达赖授妙音明论之粉梭板字、诗镜、韵律字等，事见《十三世达赖喇嘛传》。虽未身居大德、活佛高位，仍以自普通僧人成为五明之大班智达闻名。
完颜充子。历归德军节度使。海陵王时，遭忌被杀。
清筠巢选编。无卷数，一册。专选晚唐温庭筠、李商隐七言律诗。无序跋，有笺释和评语。卷前有温、李小传各1篇。有抄本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。南京临时政府陆军部设置，以局长为主官，局内分设军事、步兵、炮兵、工兵四科。北洋政府时期改称“军务司”，参见该条。
【介绍】：清福建侯官人，字伯调，又字梅崖。许遇子。雍正元年举人。官浙江遂昌知县。有《少少集》、《剌桐城纪游》。
形体，形状。王梵志《身如圈里羊》：“脱衣赤体立，形段不如人。”
【介绍】：李商隐作。此诗写秋夜登高观赏霜月交辉的景色，前二句实写环境背景，表现了诗人对空明澄洁境界的诗意感受；后二句进而想象霜月交辉为青女素娥的竞妍斗美，使无生命的霜月成为在幽冷环境中富有生趣和风韵的
强（ ㄑㄧㄤˇ qiǎng ）：勉强。 不懂勉强装懂。语出晋．葛洪《抱朴子．勤求》：“何其为道士之人，强以不知为知，以无有为有，虚自衒耀，以图奸利者乎？”后多引作〔强不知以为知〕。清．方苞《书韩退
1133—1180南宋汉州绵竹(今属四川)人，字敬夫，一字钦夫，又字乐斋，号南轩。张浚之子。与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。曾任知江陵府兼湖北路安抚使。后以右文殿修撰提举武夷山冲佑观。卒谥宣。曾
一卷。清陈劢(生卒年不详)撰。陈劢字咏桥，自署别号四明略识字人，浙江鄞县人。由拔贡任广西知县。此编专为考订正讹字体，以备贡举法守，章奏楷式。仿史游《急就》之例，撰成七言韵语，如“刀力刃分子细，丸凡凡辨