卖暑
朝鲜族民间传统岁时习俗。又称“除暑气”。流行于现在吉林省延边等地区。此俗现已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五，早起如遇他人，要突然呼喊其名，对方如答应，要立即说：“买吾暑”，俗信如是夏季即可不中暑。故卖者虽百计呼之，对方故意不回应，民间以此为戏。类似汉族“卖痴状”、“卖春困”等习俗。据范石湖《卖痴状》词：“除夕更阑人不睡，云有痴状召人买”。又据南宋陆放翁诗：“呼卢院落哗新岁，买困儿童起五更。”
朝鲜族民间传统岁时习俗。又称“除暑气”。流行于现在吉林省延边等地区。此俗现已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五，早起如遇他人，要突然呼喊其名，对方如答应，要立即说：“买吾暑”，俗信如是夏季即可不中暑。故卖者虽百计呼之，对方故意不回应，民间以此为戏。类似汉族“卖痴状”、“卖春困”等习俗。据范石湖《卖痴状》词：“除夕更阑人不睡，云有痴状召人买”。又据南宋陆放翁诗：“呼卢院落哗新岁，买困儿童起五更。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
云南丽江纳西族的古典洞经和皇经乐曲。约产生于明代道教和佛教传入之后。现存的只有洞经会的洞经乐。原用于洞经的经文唱诵，需配以汉文，后来不作唱诵，成为单纯的器乐曲。有“神州”、“华通”两大调，依内容与字句
古代吐谷浑民族语言。属阿尔泰语系蒙古语族鲜卑语。有本民族文字，今已失传。据《隋书·经籍志》载，有用鲜卑文字著录的典籍《国语》、《鲜卑语》、《鲜卑号令》等10余种，今已佚。
字宜之，真定宁晋(今河北宁晋)人。初为都统，后率众归附铁木真。为宁晋令，兼赵州以南招抚使。1215年在赵州大败金将李伯祥。1217年在唐阳西九门，巧胜金监军纳兰。次年拔束鹿，攻深州。后击败金将武仙对束
同“秦火”。柳亚子《次韵奉和陈叔老三绝》之一：“南社于今?一年，新《南社集》未秦烟。”
东汉永初元年 (107) 析犍为郡南部置，治所在朱提县 (今云南昭通市境)。辖境约当今云南东川市东北至大关、绥江，贵州六盘水、威宁等市县地。建安十九年 (214) 改朱提郡。东汉永初元年(107年)置
【生卒】：586—644【介绍】：雍州泾阳(今属陕西)人。少有文武才干，隋末署韩国公行军兵曹。入唐，授土门令。因治边地有方，超拜金州总管府司马。迁安州刺史，进越州都督。贞观元年(627)，转交州都督，
在今江西上高县南。《明一统志》卷57瑞州府： 宝云山 “在上高县南二十五里。嵌岩岌， 霭翠珑璁， 中有僧庐曰宝云院”。
在今广西贵港市西南。《方舆纪要》 卷108贵县 “泛水江” 条下： “又有武思江在县西六十里。自郁林州博白县流入界，俱注入郁江。”
元、明、清三代发行的一种纸币。元世祖中统元年(1260)发行中统元宝交钞(简称“中统宝钞”)，至元二十四年(1287)发行至元通行宝钞。明洪武八年(1375)发行大明宝钞。清初一度发行，旋即停。咸丰三