古丰书院
清代呼和浩特官学。光绪十一年(1885)建立。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)。是教育汉族子弟的学校。学习的课程主要为儒学，不设骑射。二十九年(1903)，清政府实行新政，对学校进行改革，颁布《奏定学堂章程》，将官学改为学堂。称归绥中学堂。
清代呼和浩特官学。光绪十一年(1885)建立。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)。是教育汉族子弟的学校。学习的课程主要为儒学，不设骑射。二十九年(1903)，清政府实行新政，对学校进行改革，颁布《奏定学堂章程》，将官学改为学堂。称归绥中学堂。
即今安徽濉溪县南，浍河南岸之南坪镇。《清一统志·凤阳府二》： 南平集，“嘉庆八年添设抚民同知，并设照磨驻此。十三年改为凤颍捕盗同知，照磨裁”。
维吾尔语音译。解放前新疆维吾尔族人民的一种宗教负担。系指人死后送给伊玛目的钱物。
官名。春秋战国置。近侍之臣，掌膳食。《韩非子·内储说下》：“昭僖候之时，宰人上食而羹中有生肝焉。昭侯召宰人之次而诮之曰：‘若何为置生肝寡人羹中?’宰人顿首服死罪曰：‘窃欲去尚宰人也’”
官署名。隋朝改北齐中侍中省置，掌宫廷侍奉诸务。有内侍、内常侍各二员，内给事四员，内谒者监六员，内寺伯二员，内谒者十二员，寺人六员，伺非八员，并用宦者; 领内尚食、掖庭、宫闱、奚官、内仆、内府等局; 文
【介绍】：隋高阳新城人。许惇子。勤学雅正，身无择行，口无戏言。北齐后主武平末尝任殿中侍御史。入隋兼通直散骑常侍。曾充副史聘于陈。终于相州刺史任。
源见“乘鸾”。原指传说中乘凤飞去的秦穆公女弄玉，亦泛指仙女。后人常用以作扇面画题材。唐刘禹锡《团扇歌》：“上有乘鸾女，苍苍网虫遍。”宋叶梦得《贺新郎》词：“宝扇重寻明月影，暗尘侵，上有乘鸾女。”【词语
杂号将军名，凡将军皆掌征伐。《后汉书·宗室四王三侯列传》：“更始既都长安，以嘉为汉中王、扶威大将军，持节就国，都于南郑，众数十万。”
金代早期官名。女真语音译。“国论”意为“国”， “勃极烈”意为“官长”，合为“国家级的官长”之意。在勃极烈系列中是级别较高者，仅次于都勃极烈和谙版勃极烈。《金史·国语解》谓：“尊礼优崇得自由者。”类似
【生卒】：?—976【介绍】：俗姓张。福州永泰(今属福建)人。据《景德传灯录》卷二二载，清豁少而聪敏，初依鼓山神晏为僧，后谒大章山契如庵主，终嗣泉州睡龙道溥。住漳州保福寺，赐号性空禅师。《全唐诗》存诗
书名。清张璐著。四卷。成书于康熙三十四年(1695)。全书多取临床常用之药(约七百八十余种)，分为三十二部。内容以讨论药理为多，主要参照《本草纲目》和《本草经疏》及个人用药心得，每药名下均叙述性味、功