古格王灭佛
1624年葡萄牙传教士安夺德神父等进入阿里古格建立传教会，古格王受其影响，支持天主教，反对藏传佛教，遭到以王叔与王弟为首的喇嘛集团的抵制，双方矛盾加深。1626年冬至1627年春，古格王派军队到各地，籍没寺院财产，剥夺寺院权力，强令僧人还俗，使藏传佛教势力受到严重打击，古格地区僧人由5—6千名锐减至不到百人。佛教集团转入地下活动，并导致※“古格暴动”(442页)。
1624年葡萄牙传教士安夺德神父等进入阿里古格建立传教会，古格王受其影响，支持天主教，反对藏传佛教，遭到以王叔与王弟为首的喇嘛集团的抵制，双方矛盾加深。1626年冬至1627年春，古格王派军队到各地，籍没寺院财产，剥夺寺院权力，强令僧人还俗，使藏传佛教势力受到严重打击，古格地区僧人由5—6千名锐减至不到百人。佛教集团转入地下活动，并导致※“古格暴动”(442页)。
周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉!昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其义。“我闻曰：至治
《左传．昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’”自惮其牺，谓害怕自己成为祭品。后因以“宾孟鸡”比喻韬光敛彩，保全自己。清王夫之《读甘蔗生遣兴诗》：“李斯犬在难成虎，
内官名。三国魏文帝置，位次皇后。晋武帝列为三夫人之一。十六国前赵分为左右，后赵位视列侯。南朝宋、齐均列入三夫人。梁亦置，制不详; 陈则同晋制。北魏亦置。皇帝的妾，也是宫中女官，三国魏文帝始置，位次皇后
即“噶玛兰”(2500页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
江州德化(今江西九江)人。八世同居，长幼七百八十一口。太平兴国七年(982)，朝廷下诏在其所居门闾树旗给予表彰，淳化二年(991)，本州上奏，陈祚家春夏常乏食，下诏岁贷米千斛以赈济。【介绍】：宋江州德
太仓(今属江苏)人，进士。官礼部郎中。正德中，谏帝南巡，受杖三十，贬于外任。
徽宗女。追封顺穆。
畴昔：往日，从前。畴，发语词。 犹言前夜。语出《礼记．檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。”宋．苏轼《后赤壁赋》：“呜呼噫嘻，我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”偏正 畴昔，往日，前
①东晋安帝时侨置，属荆州。治所在长宁县(今湖北荆门市西北三十里)。辖境约当今湖北荆门市及南漳县东南部。南朝宋明帝时改为永宁郡。②北齐置，属北朔州。治所在长宁县(今山西神池县境)。隋开皇初废。(1)东晋