召八
拉枯语音译。解放前云南省澜沧县拉祐族地区负责管理佛堂财产的人。过去当地群众普遍信仰佛教，许多村寨都建有佛堂，设专人即“召八”负责保管佛堂一切财产，佛堂每年所收谷子(每户向佛堂奉献的“香腊钱”)和年节、祭日群众奉献的各种物品，都由其收管和转分。有时还代佛堂住持外出从事宗教活动。
拉枯语音译。解放前云南省澜沧县拉祐族地区负责管理佛堂财产的人。过去当地群众普遍信仰佛教，许多村寨都建有佛堂，设专人即“召八”负责保管佛堂一切财产，佛堂每年所收谷子(每户向佛堂奉献的“香腊钱”)和年节、祭日群众奉献的各种物品，都由其收管和转分。有时还代佛堂住持外出从事宗教活动。
【介绍】：明湖广潜江人。初进忠子。宣德中，举贤良方正，授清河县主簿。有清操。
三卷。清吴鸿纶撰。吴鸿纶字儒钦，号无竞，江苏常熟人。生卒年不详。吴鸿纶世为望族，少承家学，却屡试不第，平生以文字抒怀，至老不倦。吴鸿纶为诗风格峻拔，由纤丽而日渐淡泊，自认为诗得力于“淡”字。如集中《冬
源见“颍川笑”。谓轻视追求官禄。宋陆游《自芳华楼过瑶林庄》诗：“此身醉死元关命，敢笑闻鸡趁早朝。”
州名。唐武德四年(621)置显州，贞观九年(635)改显州为唐州。天宝元年(742)改为淮安郡。乾元元年(758)复为唐州。治今河南省泌阳。王维有《送丘为往唐州》诗。
即今江西南昌县(莲塘镇)西南万舍街。清同治《南昌府志》卷6：万舍街“距(南昌)城五十里”。
刘向(约前77－前6年)，原名更生，字子政，江苏沛县人，是楚元王刘交的四世孙，西汉经学家、目录学家、文学家。宣帝时为谏大夫，曾与王褒、张子侨等被宣帝召见，献上赋颂等文章几十篇。宣帝曾征召刘向传授《谷梁
同“守株待兔”。明叶宪祖《鸾鎞记．摧落》：“逐狡兔人争捷，守枯株我独愚。”
官名。三国魏置。参见“定科郎”。官名，又名定科郎，三国魏置，为定课曹长官，掌制定律令，考课州郡。详“定科郎”条。
公元7世纪时印度北部坦涅萨尔统治者曷利沙·伐弹那(戒日王) 所建。都曲女城 (今印度北方邦境内之卡瑙季)。疆域包括当时印度中、北部。唐玄奘 《大唐西域记》 卷5： “戒日王，今王本吠奢种也，字曷利沙伐
阆子。历镇西大将军府司马，试守华山郡。文成帝时，封兴平男。卒。(，参见《北史》)