可龙
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对父母包办婚的称谓。解放前阿昌族的青年男女婚前恋爱自由，但婚姻的缔结大多由父母包办。缔婚前还必须向阿公阿祖神位祝告，祝告时不能听见野兽叫声，若听见称“破口”，不能缔婚。祝告吉利，男家才托“不掞”(媒人)到女方家求婚。女方家若同意便议定聘礼。然后请和尚选一吉日，把新娘接到男家举行婚礼。次日男方请“不䂗”把聘礼送到女家。由于父母包办，往往给青年男女带来苦恼，甚至酿成悲剧。
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对父母包办婚的称谓。解放前阿昌族的青年男女婚前恋爱自由，但婚姻的缔结大多由父母包办。缔婚前还必须向阿公阿祖神位祝告，祝告时不能听见野兽叫声，若听见称“破口”，不能缔婚。祝告吉利，男家才托“不掞”(媒人)到女方家求婚。女方家若同意便议定聘礼。然后请和尚选一吉日，把新娘接到男家举行婚礼。次日男方请“不䂗”把聘礼送到女家。由于父母包办，往往给青年男女带来苦恼，甚至酿成悲剧。
十六卷。明周用(1476－1547)撰。周用，字行之，号伯川，吴江(今江苏吴江县)人。明弘治十五年(1502)进士，授行人，历工、刑、吏三部尚书加太子少保。著有《周恭肃集》。是集系周用之子周国南所编，
?—1285元威州(今河北威县)人，字仁甫。宪宗时隶军籍，由百户升管军总管，从攻蜀。至元三年(1266)，以功任管军副万户。九年，随西平王奥鲁赤征建都(今四川西昌)，降其部，升管军万户，戍眉州(今四川
榷关名。明景泰元年(1450)于此设钞关，以征船料货税。关署在湖广武昌府江夏县西南江滨，即在今湖北武汉西南。成化四年(1468)停废，六年复设。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
仓名。清直省提镇驻扎之地及凡属沿边沿海，离省会遥远者，皆于驻军营中设仓储谷，以备军士借粜。仓务委营弁经理，故名营仓。始于康熙二十二年(1683)。雍正四年(1726)，于广东提标各营立仓，令每一兵士贮
一卷。明末清初人钱邦芑(生卒年月未详)辑。钱邦芑字开少，江苏丹徒人。明诸生，隆武时授御史，永历帝立，以原官巡抚四川。钱邦芑力主与大西联合抗清，为马吉祥辈所抑，郁郁不得志。永历入缅，钱邦芑走闽粤为僧，号
《后汉书．宦者传．张让传》：“凡诏所征求，皆令西园驺密约敕，号曰‘中使’……当之官者，皆先至西园谐价，然后得去……又造万金堂于西园，引司农金钱缯帛，仞积其中。”唐．李贤注：“仞，满也。”《文选》卷三东
?—1866一称卡塔条列、卡塔罕。匿居浩罕之新疆伊斯兰教白山派和卓后裔。玉素普长子。清道光二十七年(1847)七月，纠弟克齐克罕、族弟倭里罕等侵入喀什噶尔(今喀什)及英吉沙尔等地，史称七和卓之乱。清廷
【介绍】：明贵州贵阳人，字伯元。少时丧母，继母性严，弟汤邦、汤鼎皆出逃，冔独孝事之。正德十六年进士。历官潮州、巩昌知府，中蜚语归。
官署名。简称安抚司。隋炀帝时始有安抚大使之号，为行军主帅之兼职。唐前期地方有战争或天灾损伤，派大臣巡视安抚，也往往加以安抚使之衔。后期则不复置。宋初诸路有用兵等事，则以朝官出任安抚使。后渐成定制，诸路