吉美其美
简称“其美”。藏语音译，意为“不生不死”。解放前西藏牧区一种牧租形式。封建牧主把一定数量牲畜交给牧民放牧，此后不管领放的牲畜生与死，每年得按原领牲畜头数收租，世代不变，故称。牧主经常将老弱病畜强迫放给牧奴，即使牧奴领租的牲畜早已死光，也得如数交租，成了牧民无穷无尽的灾难。民主改革后，已被废除。
简称“其美”。藏语音译，意为“不生不死”。解放前西藏牧区一种牧租形式。封建牧主把一定数量牲畜交给牧民放牧，此后不管领放的牲畜生与死，每年得按原领牲畜头数收租，世代不变，故称。牧主经常将老弱病畜强迫放给牧奴，即使牧奴领租的牲畜早已死光，也得如数交租，成了牧民无穷无尽的灾难。民主改革后，已被废除。
官名。北周置。正五命。参见“员外散骑常侍”。散官名。三国魏未始置员外散骑常侍，齐梁时用人卑杂。北周设左右员外常侍以为散官， 秩正五命。
源见“河梁别”。指描写别离的诗歌。唐白居易《与元九书》：“故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。”
官名。《周礼》春官之属有冯相氏，中士二人，下士四人，掌天文星历推算之事。北周春官府太史中大夫所属有冯相上士，正三命;冯相中士，正二命。职掌与《周礼》的冯相氏同。参见“保章上士、中士”。
《孟子．离娄下》：“地之相去也，千有余里；世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。”意谓古代圣人舜和后代圣人文王的所作所为是完全相同的。后因以“一揆”谓同一道理，一个模样。《
在今江苏江都市北。即古岱石湖。《清一统志·扬州府一》 引《江南通志》：“宋元丰中，知江都县罗适，浚大石湖，改名元丰。”
同“嫦娥奔月”。南朝 梁江淹《遂古篇》：“常娥奔月，谁所传兮？丰隆骑云，为灵仙兮。”
源见“颠毛种种”。头发短少的样子。形容老迈。清钱谦益《〈湖外野吟〉序》：“童而学之，发种种矣，而后今乃知其难矣。”
读音：Mǎěrjítè【源】清蒙古八旗姓。世居扎噜特(23，63，260)。【人】清正蓝旗蒙古前锋校德福之妻为玛尔吉特氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居扎噜特地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族
【介绍】：见直玄。
【介绍】：见吕岩。