藏语“chos skyung”的音译，意为“降神人”、“护法”;清译“吹忠”或意译“神汉”。旧时藏族对专事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有。旧时西藏地方大至活佛转世、确认、重大事件的抉择，以及求雨、祈福等，皆由其作法降神。家传居多，类似内地“跳神”。但其经气功训练，待发功时，身著僧装，吹神舞蹈，高潮时处于昏迷状，人问其事，则答之，谓之降神，以为神语和神意，遂依之行事。乾隆帝时曾令大臣验之，多不敢验，遂下令禁其过问达赖转世等大事，但小事仍可行。清末，其人多有政治背景，善观政治风向，参预政事，颇有影响。
明洪武元年(1368)改浔州路置。治桂平市(今市)。辖境相当今广西桂平、贵港、平南等市、县地。属广西省。清雍正年间划入今武宣县地。1913年废。
①在今广西龙州县南。《清史稿·苏元春传》：光绪年间，从越南“还龙州，其南曰连城，号天险，建行台其上，暇辄取健儿练校之，授以兵法”。②在今新疆库尔勒市西。《汉书·西域传》：武帝时，桑弘羊奏言：“连城而西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：崔涯作。崔涯性情豪爽，为人洒脱不羁，富有侠肝义胆，此诗便是抒发他这种士为知己者死的豪情，袖中珍藏寒光四射之宝剑，随时准备离妻别子行侠仗义，语言简捷有力，极富个性。
绝：横度。驰道：天子外出所行的专道。汉成帝刘骜(ào傲)做太子时，好读经书，宽博谨慎。他当时居住在桂宫，有一次元帝急召太子入宫议事。太子刘骜出了龙楼门，但不敢擅自横度天子外出专用的驰道，只得从西边绕到
高车斛律部酋帅。高车被柔然社仑击败，倍侯利奔魏。道武帝封其为孟都公。勇健过人，善筮吉凶，得帝信任。卒，谥忠壮王。(，参见《魏书》)
宋朝宫观官名。真宗大中祥符九年(1016)置，掌修建景灵宫之事。后用为祠禄官。
【生卒】：?—1163【介绍】：金曷速馆女真人。熙宗天眷间袭父完颜合住职为定远大将军，累加金吾卫上将军。从海陵王攻宋，途中北还至东京，拥立世宗。授元帅右监军。后以兴平军节度使，领济州路诸军事。
科举考试科目之一。宋哲宗绍圣元年(1094)五月设，以选拔起草诏诰的人才。属词科之一种。金章宗时亦仿宋制，立宏词科。命公卿推荐人才，经考试合格者，可入翰林院，充待制等官。参见“词科”。
见“料敌若神”。张贤华《欲海沉浮》：“人们不能掐指一算，什么事都清楚，～，不可能的。”【词语料敌如神】 成语：料敌如神汉语词典：料敌如神