吹纳木克进藏熬茶使团
卫拉特蒙古进藏礼佛布施组织。乾隆八年(1743)，准噶尔部长噶尔丹策零为替其父策妄阿拉布坦超度亡灵，派遣宰桑吹纳木克、巴雅斯瑚朗、喇嘛强佐巴等312人，携骆驼1700—1800峰，马2300余匹，羊2800余只，各色毛皮20余万张，以及葡萄、砂、羚羊角等物，取道噶斯，前往东科尔(丹噶尔，今青海湟源县)贸易后进藏。相继于色拉、布赉绷、噶勒丹(甘丹)、札什伦布、根卜尔、里哇洞、吹库尔、萨拉注特等20余处寺庙布施，费银20余万两。是为卫拉特蒙古较大进藏熬茶活动之一。
卫拉特蒙古进藏礼佛布施组织。乾隆八年(1743)，准噶尔部长噶尔丹策零为替其父策妄阿拉布坦超度亡灵，派遣宰桑吹纳木克、巴雅斯瑚朗、喇嘛强佐巴等312人，携骆驼1700—1800峰，马2300余匹，羊2800余只，各色毛皮20余万张，以及葡萄、砂、羚羊角等物，取道噶斯，前往东科尔(丹噶尔，今青海湟源县)贸易后进藏。相继于色拉、布赉绷、噶勒丹(甘丹)、札什伦布、根卜尔、里哇洞、吹库尔、萨拉注特等20余处寺庙布施，费银20余万两。是为卫拉特蒙古较大进藏熬茶活动之一。
【介绍】：宋洪州丰城人。好学不能自给，随里人入庐山，所获资即市酒尽醉。后聚生徒数十，讲诵于南台山。因大醉，一夕卒。有诗集。
读音：Shuǎgǔ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
【介绍】：清直隶清苑人，字尔韬，自号老园。张罗俊从孙。痛祖父张罗彦于战时缢死，闭门谢绝人事，抱膝吟诗，至老不出园中一步。著述甚富，传世者唯有《老园诗草》。
【介绍】：清直隶任丘人，字竺潭。边浴礼子。同治九年举人。官浙江盐大使。工词，有《剑虹庵词》。
官名，西汉置，属郎中骑将，本掌守护宫殿门户，战争年代也掌征伐。《汉书·百官公卿表上·郎中令》：“郎中有车、户、骑三将，秩皆比千石。”《汉书·高惠高后文功臣表》：“赤泉严侯杨喜，以郎中骑汉王二年从起杜，
又称江塘护岸，简称护岸。清代沿江而设保护江岸之塘堤。乾隆三年(1738)议准：湖北省武昌一带江塘护岸加高二层;湖北省汉阳府江岸石堤，波浪冲激，自西关小马头至东关上马头，建筑正岸二百六十七丈，护岸亦如之
【介绍】：李冶作。见《从萧叔子听弹琴赋得三峡流泉歌》。
【介绍】：宋番禺人，字仲暄。累计偕不第凡三十五年。宁宗嘉定十三年特召对策，奏名第一，赐同进士出身。调潼川英德学官及为府学正，寻转校书郎。理宗绍定三年，以崔与之荐授秘书郎。以朝奉郎致仕。居家以勤俭闻。
无乃：岂不是。 恐怕不行吧。 以委婉的语气表示反对。语出《管子．封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，无乃不可乎？”《左传．僖公七年》：“君以礼与信属诸侯，而以奸终
三卷。清申颋(约1692年前后在世)撰。申颋，字敬立，河北永年人，生卒年不详。明崇祯太仆寺丞申佳允之孙，申涵光之侄。申佳允著有《君子亭集》；申涵光著有《聪山集》，申涵光以杜甫为宗。申颋家学渊源深厚，工