元朝皇帝。又译禾失剌。蒙古孛儿只斤氏。武宗※海山长子。仁宗延祐三年(1316，一作二年)封周王，出镇云南。对其叔仁宗背弃叔侄相传之约，未能受封皇太子以承大统，甚怨。十一月行至延安，与其父旧臣起兵反，事败，西奔阿尔泰山，察合台后王等西北诸王来附，遂镇北边。致和元年(1328)。泰定帝死，弟图帖睦尔在其父旧臣燕铁木儿等拥戴下即帝位。文宗天历二年(1329)正月，应弟文宗之迎请劝进，仓猝即帝位于和林(今蒙古国哈尔和林)北，率众还京师大都(今北京)。四月，封弟图帖睦尔为皇太子。八月，还至王忽察都(今河北张北县北)之地，会见皇太子。旋暴死于行殿。追谥翼献景孝皇帝。庙号明宗。其子妥懽贴睦尔即位后，于至元六年(1340)诏称图帖睦尔是“假让位之名”，“谋为不轨”，使明宗饮恨而死。
即今湖南株洲县(渌口镇)西南二十四里三门镇。因湘江中有三门滩，故名。原属湘潭县。清光绪《湖南通志》卷1湘潭县图：县东南有三门市。
县名。在今河南省。唐时属陈州。韩愈《县斋有怀》：“求官去东洛，犯雪过西华。”
①《尚书·禹贡》：“嶓冢导漾，东流为汉;又东为沧浪之水。”《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。”其说有二：(1)即汉水。张衡《南都赋》：“流沧浪而为隍，
唐代南诏政治区划之一。为南诏新拓区，治丽水城(亦名寻传大川城，今缅甸北部伊洛瓦底江东岸达罗基)，命大军将任节度使，兼管军事和行政。辖腾充城(今云南腾冲)以西至丽水(亦名寻传大川或大金沙江，即今伊洛瓦底
在今陕西榆林市北十里。《清一统志·榆林府二》：红山市，“明嘉靖中，与套部互市于花马池。隆庆五年吉农乞贡，复请开市，因立市于此”。
元代建筑。在今河北曲阳县城西南。庙始建于北魏，元世祖下诏重建，为祭祀北岳之所。现存德宁殿成于至元七年(1270)以前，是庙中最北的主体建筑，殿内有精美壁画，其中西壁的飞天神最精彩。庙内尚有北齐迄清各代
【生卒】：?—1668【介绍】：清汉军镶白旗人。顺治间由都察院启心郎累擢山东巡抚，康熙间调浙江。奏免荒田浮赋及杂派诸役，民困得减。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1128字时中，东平(今属山东)人。绍圣进士。为郫县丞，以治绩著称。崇宁初，范致虚斥理学为邪说，伸仍从程颐学。靖康初，擢监察御史，汴京陷，张邦昌称楚帝，伸独具书告邦昌迎奉康王。邦昌被迫
从微兆中看出事物发展的趋向。宋代苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。”连动 觉察事物的细小苗头，就能知道事物的发展趋势。语本《易经·系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也