和立纲
即“蒙古纲”(2326页)。
即“蒙古纲”(2326页)。
见“必里迟离”(633页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川大足、荣昌、泸县之濑溪河 (胡市河)。《清一统志·泸州》： 思晏江 “在州北六十里。自荣昌县界来，南流四十里，绕玉蟾山下，又南入资江”。
哪堪，怎堪。李郢《早秋书怀》：“青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。”
把肉放在饿虎出没的路上，比喻处境危险，灾祸将至。《战国策．燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。”蹊：路。振：挽救。述补 委，抛弃，蹊，小路。把肉弃置在饿虎出没的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来
见“商山四皓”。
由于太阳、月亮和行星对地球赤道突出部分的摄引，使地球自转轴的方向不断发生微小的变化，这也就使冬至点在恒星间的位置逐年西移，每年的移动值就叫岁差。汉代的刘歆、刘洪虽然注意到这一现象，但并没有意识到这一变
元置，属长芦镇 (今河北沧州市)。《元史· 食货志· 盐法》： 河间盐运司，至正二年 (1342)，“岁办额余盐共三十八万引，计课钞一百一十四万锭，以供国用”。明初改为长芦盐运司。元置，治长芦镇(今河
源见“归马放牛”。意谓回归自在。清袁枚《解组归随园》诗之一：“枥马负千钧，长鞭挟以走，一旦放华山，以身为我有。”
【生卒】：?—607【介绍】：隋僧。寓居洛州，俗姓张。早岁出家，并通三藏，尤擅《大论》。数涉法会，时僧莫敢抗言。隋大臣高颎闻其名，迎至京。文帝开皇十六年，诏为《大论》众主，住真寂寺。奉诏送舍利于汝、沂