和跋
北魏官员。代郡人。鲜卑素和氏(后改和氏)。世领部落,为代国附臣。以才辩知名。道武帝拓跋珪时为外朝大人,参军国大谋,雅有谋算,拜龙骧将军,赐爵日南公。从平中原。天兴元年(398),以功进尚书,镇邺(今河北临漳县西南)。次年,应氐人李辩(一作辨)之请,率轻骑破慕容德军,克滑台,陈、颍之民多附之。改封定陵公。四年(401),与常山王元遵率众5万破贺兰部(一作破多兰部)别帅木易干。出为平原太守。史称其好修虚誉,性奢淫。六年(403,一说天赐元年),被珪杀于豺山路侧。
北魏官员。代郡人。鲜卑素和氏(后改和氏)。世领部落,为代国附臣。以才辩知名。道武帝拓跋珪时为外朝大人,参军国大谋,雅有谋算,拜龙骧将军,赐爵日南公。从平中原。天兴元年(398),以功进尚书,镇邺(今河北临漳县西南)。次年,应氐人李辩(一作辨)之请,率轻骑破慕容德军,克滑台,陈、颍之民多附之。改封定陵公。四年(401),与常山王元遵率众5万破贺兰部(一作破多兰部)别帅木易干。出为平原太守。史称其好修虚誉,性奢淫。六年(403,一说天赐元年),被珪杀于豺山路侧。
读音:Éěrtú【源】 清满洲八旗姓。凡四派,出敦达、黑龙江、额尔图村、明安额尔图等地(23,63,180,260)。又,今达斡尔族有鄂尔特氏(189),〔鄂尔特〕似即额尔图之异译。【变】
1478—1529明代藏传佛教高僧。藏族。生于西藏山南泽当地方(一说生于安多)于泽当寺出家。16岁入色拉寺习修各种经典,先后拜贡钦·顿月贝旦、聂顿班觉隆珠、顿巴克珠等高僧为师,学习《波罗密多》、《量释
元天历二年 (1329) 改琼州置,属海北海南道肃政廉访司。治所在琼山县 (今海南省琼山市)。辖境相当今海南省海口、琼山、琼海三市及定安、文昌、澄迈、临高等县地。元统二年(1334) 改为乾宁安抚司。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今河南唐河县西南八十四里苍台乡。清属唐县,有县丞驻此。
十四卷,清濮瑗修,黄朴纂。濮瑗,曾任简州知州。黄朴,曾任简州孝廉。简州志逮清肇修于乾隆五十八年(1793),督修者为知州黔南人刘如基,纂辑者为射江人杨沺,兹编则续乾隆志而作。《重修简州志》咸丰三年(1
一个民族或其一部分丧失本民族特征而变成另一个民族的现象。它是从民族产生以来,在社会发展的各个阶段都存在的历史现象。民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。自然同化是进步现象,而强迫同化则是一种民族歧视、
【生卒】:?-813后从义父姓,易名刘贞亮。他反对王叔文革新,并与刘光琦等中官立广陵王(宪宗)为太子。官至右卫大将军、知内侍省事。(,参见《新唐书》)【介绍】:见刘贞亮。
曹丕为太子时,每宴请文士,常令夫人甄氏出拜。李瀚《蒙求》:“甄后出拜,刘桢平视。”参见“甄妃”。
【生卒】:?—前288【介绍】:战国时秦国人。力士。秦武王好勇力,鄙自荐事王。有宠,为犬官。昭襄王十三年为汉中守。