哈尔
撒拉语音译，意为“户长”、“长老”、“头人”。旧时撒拉族基层社会组织孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)内部事务的管理者。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)等地。每个孔木散都有各自的哈尔，多由富有者充任。在土司制度时期大都世代相传，并受土司管辖。清光绪二十二年(1896)以后，改为轮流担任。
撒拉语音译，意为“户长”、“长老”、“头人”。旧时撒拉族基层社会组织孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)内部事务的管理者。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)等地。每个孔木散都有各自的哈尔，多由富有者充任。在土司制度时期大都世代相传，并受土司管辖。清光绪二十二年(1896)以后，改为轮流担任。
即“完颜守忠”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元女真人，蒲察氏，人称蒲察李五。居德兴(今河北怀来)。世祖、成宗时曾任湖南肃政廉访使。撰杂剧十一种，现仅存《虎头牌》剧及《伯道弃子》曲词残篇。
【介绍】：裴迪《夏日过青龙寺谒操禅师》诗句。向，在。鸟在夕阳中争先飞回鸟巢，从蝉的鸣叫声中，已预知秋天将要来临。二句从听觉、视觉两个方面描写青龙寺幽僻寂静的环境。
同“吹篪老妪”。清陈维崧《念奴娇．祖园与玉峰徐孚若话旧回》词：“拚取僧院听钟，歌楼持钵，老作吹篪婢。”
园名，近北宫，有才人居之。掌园者为监，随园称濯龙监。见《后汉书·百官志三·钩盾令》。《后汉书·皇后纪》：“帝幸濯龙中，并召诸才人，下邳王已下皆在侧，请呼皇后。”
东汉时烧当羌首领之一。※滇吾子，※迷吾弟。东汉元和三年(公元86年)，与兄迷吾举兵反汉。秋，入陇西(治今甘肃临洮)界，遭郡督烽掾李章追击，被俘，将送郡府，其声言：“独杀我，无损于羌。诚得生归，必悉罢兵
官名。元世祖至元二十四年(1287)置，一员，为集贤院长官，正二品，位在大学士上。元贞元年(1295)，增一员。大德十一年(1307)，升从一品，置六员。至大四年(1311)罢，复以大学士领集贤院事。
读音：Qｉú／Cｈｙｏｕ【综】 源出不详。山东利津有此姓(356)。
【生卒】：?—约853【介绍】：唐京兆杜陵人，字端士。文宗大和初进士。累辟使府，后官至吏、户二部员外郎。宣宗大中四年，擢礼部侍郎，五年，知贡举，号为得士。其年冬，迁义成军节度使。移镇武昌，卒于镇。