民国时期新疆进步文化组织。全称为“哈萨克族、柯尔克孜族文化促进会”。1935年成立。会长伊斯哈克拜克，(柯尔克孜族)，成员多来自哈、柯两族。初成员多为部落和宗教上层，后由于中国共产党人在新疆活动加强，进步知识青年比重加大。总部设于迪化(今乌鲁木齐)。两族聚居区内各设有分支机构，至1937年，全省已有5个区分会、8个县分会，并建立学校207所，拥有学生10194人。在发展哈、柯两族文化，普及教育等方面都起了一定促进作用。1950年6月加入“新疆人民民主同盟”。参见“新盟”(2375页)。
【介绍】：宋开封人。少隶军籍，稍迁殿前指挥使。真宗乾兴中，改左班殿直、并代路巡检，徙延州西路都巡检使。元昊寇延州，遵入敌阵，所向披靡。既深入，为攒兵注射，马仆被杀。
地区名。广东、广西的合称。宋分唐岭南道为广南东路、广南西路，合称“两广”。《宋史·宁宗纪》：开禧三年(1207)五月戊寅“用四川宣抚司奏：吴曦党人张伸之等一十六人除名，编配两广及湖南诸州”。元代广东、
始刻于后蜀广政元年(938)，因称《广政石经》。至南宋乾道六年(1170)，历四朝二百三十二年始成。由张德钊等楷书，并加注文。字体与《开成石经》相近，亦类欧阳询、虞世南，秀整有致。因亡佚突然，前人著录
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝宋孝武帝改都水使者置，职掌同。后复旧称。
即“石牛道”。
秦代对平民的称谓。战国时代已有黔首一词。秦始皇统一六国后，“更名民曰黔首”。《说文解字》卷十上：“秦谓民为黔首，谓黑色也。周谓之黎民。”一说黔首是以黑巾覆首。秦始皇三十一年(前216)“使黔首自实田”
官名。《汉书·百官公卿表》太仆属官有“大厩、未央、家马三令”。又《霍光传》作未央厩令，印章中有“未央厩丞”，则未央令当为未央厩令之简称。职掌皇帝车乘及厩中马匹。西汉时有五丞一尉。东汉秩六百石，下有长乐
源见“乌鹊填桥”。指银河。亦借指夫妻或情人难以团聚的阻隔。民间传说织女七夕渡银河与牛郎相会，喜鹊为之填河成桥，故称。唐黄滔《狎鸥赋》：“因嗤鸿渚，盖春去以秋来；翻笑鹊河，竟离长而会促。”【词语鹊河】
读音：jiā【源】 ①汉《孔庙碑阴》有蕃人加进(60)。少数民族姓。②台湾土著姓(65)。【布】 山西汾阳(278)、绛县(324)、稷山(62)、浙江上虞(279)、新疆伊吾(370)、台湾新竹、屏