藏语音译。藏族和部分蒙古族人民用于迎送、馈赠、敬神及日常交往礼仪用品，一种象征吉祥的纱巾和丝巾。广泛流行于西藏、青海、四川及内蒙古等地。相传元朝由内地传入西藏。1260年西藏萨迦法王八思巴受元世祖邀，至内地，返藏时曾带回第一条有“吉祥如意”字样，两边有万里长城图案的哈达。一般为白色，象征纯洁、吉祥;亦有浅黄和蓝色。是最隆重的礼品，为特定时候使用。旧时西藏劳动人民送统治者或统治阶级内部相送的哈达通常为四五尺长，五六寸宽的丝巾，长者1—2丈余。劳动者间往往以二三尺长的纱巾，相互赠送，以示敬意和祝贺。
【介绍】：唐常山人。代宗大历九年进士。历知杂侍御史，吏部员外郎。善言谑。亦能诗。德宗贞元中，官至邓州刺史。
【生卒】：1632—1701【介绍】：清汉军镶黄旗人。初由笔帖式授吏部主事，迁员外郎。康熙间从莫洛攻吴三桂，补授道员。历任偏沅巡抚、闽浙总督、漕运总督，坐事夺职。
【介绍】：唐京兆人。玄宗初，为左监门卫将军、右威卫将军。二年，从薛讷讨契丹，宾客以时属炎暑，恐难为制胜，讷不从。师至栾河，尽为契丹所覆。诸将皆得罪，宾客独免。九年，为灵州刺史。十六年，复为河西节度使萧
匈奴姓氏之一。晋代称呼延氏。原为氏族名，后成为姓氏。秦汉时期，除单于所出挛鞮氏(又作虚连题氏)外，与兰氏、须卜氏并为“国中名族”，“常与单于婚姻”，单于辅政大臣左右骨都侯、左右尸逐骨都侯等异姓大臣多出
源见“兰亭会”。指王羲之等兰亭会。宋洪迈《满江红．立夏前一日借坡公韵》词：“修禊欢游今不讲，流觞故事何从觅？”
【介绍】：高适开元二十年(732)前后游蓟门，访王之涣及密之不遇，留诗而去。天宝八载(749)任诸暨县令。钱大昕《十驾斋养新录》评其诗“古淡近选体。”《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·补逸》补收1首。
官署名。南朝梁置，东宫诸局之一，设中守舍人等流外官。
蒙古升盖州置，治所在建安县 (今辽宁盖州市)。至元六年 (1269) 复为盖州。蒙古初升盖州置，治建安(今辽宁盖州市)。辖境同盖州。至元六年(1269年)复为盖州。
即白沟。在今河南封丘县南。《左传·文公十一年》：“初，宋武公之世，鄋瞒伐宋。司徒皇父帅师御之。耏班御皇父充石，公子谷甥为右，司寇牛父驷乘，以败狄于长丘。”《续汉书·郡国志》 陈留郡封丘注：“《博物记》
六卷。清张涛撰。涛字海峰，山东历城人，精《琴操》。其祖先多为善抚琴、能制琴之名家。此书系作者遵循其祖先张月梧《古音考》推演、搜辑而成，全书共六卷：卷一论述五音、十二律吕及十二韵字母、唇齿五音等，其中对