唱哈节
京族传统节日之一。“唱哈”，京语音译，即“唱歌”之意。流行于广西防城各族自治县的澫尾、巫头等京族聚居区。各地自定日期，节期三天三夜。多在专门的“哈亭”内举行。节前家家户户打扫卫生，备酒制菜，宴请宾客。节期来临之前，人们身着盛装，纷纷到哈亭前集合，举行迎神、祭祖活动，随后由职业歌手和“哈妹”唱歌，并进行其他文体活动。观者按其身份高低入座，边饮边听，酒菜自带或由负责承办唱哈的“哈头”供应。妇女不能入席。唱哈完毕，举行送神仪式，整个节日活动结束。是京族最隆重的传统节日。
京族传统节日之一。“唱哈”，京语音译，即“唱歌”之意。流行于广西防城各族自治县的澫尾、巫头等京族聚居区。各地自定日期，节期三天三夜。多在专门的“哈亭”内举行。节前家家户户打扫卫生，备酒制菜，宴请宾客。节期来临之前，人们身着盛装，纷纷到哈亭前集合，举行迎神、祭祖活动，随后由职业歌手和“哈妹”唱歌，并进行其他文体活动。观者按其身份高低入座，边饮边听，酒菜自带或由负责承办唱哈的“哈头”供应。妇女不能入席。唱哈完毕，举行送神仪式，整个节日活动结束。是京族最隆重的传统节日。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即渤尼国。在今加里曼丹岛。唐樊绰 《蛮书》 卷6： “又南有婆罗门、波斯、阇婆、勃泥、昆仑数种外道，交易之处，多诸珍宝，以黄金麝香为贵货。” 《明史·外国列传》： “勃泥，宋太宗时始通中国。洪武三年八
【生卒】：485－534字恭梓，挺长子。博学善为文章。初为行参军，累迁至荆州刺史。时州大部为梁占据，乃出奇兵赴州治，复失地。明帝时，以附元叉除名。后复起，历徐兖行台、西兖州刺史、吏部尚书等职。孝武帝西
①三国吴筑，为沿江戍守要隘。故址在今江苏南京市北;一说在今燕子矶附近。宋《景定建康志》卷20“白马城”条引《金陵故事》云：“吴时沿江烽火台二所，一在石城左， 一在白马城。”②北魏置，即今山西临汾市。《
【介绍】：见尚颜。
①北宋置，属永川县。即今四川永川市西南四十里来苏镇。清光绪《永川县志》卷3：来苏场“旧传东坡尝过宿， 由此得名。为渝泸孔道”。②北宋置，属石照县。在今四川合川市东。万历《合州志》卷1：来苏里“在州东一
颍阳(今河南伊川)人。世代为医。幼通经史。靖康以来，多次建请注重边防备御。但屡召不赴。刘豫为大齐伪帝，忠民作《九思图》及定乱四象送给金主，并镂板印图散发于伪境，以示天下之义。绍兴三年(1133)，特授
官署名。北宋景德四年(1007)置，全称为管勾往来国信所。掌接待契丹使臣及遣使契丹之事。设管勾官二人，以内侍都知押班充任。南宋避高宗赵构名讳，改称主管往来国信所，以内侍都知押班为主管官。掌接待金国使臣
同“洛阳纸贵”。唐卢照邻《双槿树赋》序：“金悬秦市，杨子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”见“洛阳纸贵”。唐·卢照邻《双槿树赋》序：“金悬秦市，杨子见而无言;～，陆生闻而罢笑。”【词语纸贵洛城】
北宋置，属沭阳县。即今江苏沭阳县北四十里厚镇村。