①族名。哈尼族自称。康熙《新平县志》卷2“新化州风俗”、道光《新平县志》卷6“土司附种人”、雍正《景东府志》卷3、乾隆《开化府志》卷9等，均记有当地称为“喇乌”的生产生活情况。近代哈尼族中仍有一部分称为“拉乌”，即“喇乌”。分布在墨江、红河、元阳等地。而文山(清开化府)一带已无“喇乌”，可能融合于当地彝族。 ②云南云龙一带古时的傣族酋长。相传自古云龙一带为傣、阿昌、布朗族共同杂居区。最初占支配地位的是傣族酋长屏刺者，传四、五世至喇乌，约4世纪中叶，与阿昌族相争，被杀，大多傣族或死或逃，遂为阿昌、布朗2族留居，各立酋长，不相统属。
即今福建德化县北杨梅。元置杨梅团巡司于此。明废。
又名可暮山、长秋山。在今四川洪雅县西北。明嘉靖 《洪雅县志》 卷1： 总冈山 “自名山来，逆折而西至雅州与蔡蒙接，横亘百里，诸山多自其山发脉，故称总冈”。
官名。汉代郎官一种，以著黄帽，故名。或以黄头为施黄旄于船头，职掌行船。又，汉代水军士卒亦称黄头。东汉沿称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即按出虎河。今黑龙江省哈尔滨、阿城两市境之阿什河，为松花江支流。《金史·地理志》 会宁县：“在按出虎河，又书作阿术浒。”
唐时云南白族和彝族的先民联合境内其它民族建立的奴隶制政权。唐初，云南境内主要有“白蛮”和“乌蛮”，居住在滇池和洱海一带。乌蛮有六部，首领称诏(王的意思))，故称六诏。为了牵制吐蕃势力扩张，唐扶持南诏，
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，为北京苑马寺六监二十四苑之一，属涿鹿监。苑设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“涿鹿监”。
读音：Mǔqiū《姓氏词典》收载并注此音。其据《姓源韵谱》注云： “以采邑为姓氏。春秋时齐大夫食邑，因氏。汉有母邱长。”
明代四川土府名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
读音：dà jì【源】 系自姬姓。春秋时郑穆公之子，有二子孔，大子孔，谓之大季氏，即公子志之后(12，21，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “姬姓。郑穆公之子有二：子孔，