喜帖
契丹科举制度,有乡、府、省三试之设。乡中曰乡荐,府中曰府解,省中曰及第。三岁一试进士,贡院以二寸纸书及第者姓名给之,号“喜帖”,接帖方允以参加殿试。
契丹科举制度,有乡、府、省三试之设。乡中曰乡荐,府中曰府解,省中曰及第。三岁一试进士,贡院以二寸纸书及第者姓名给之,号“喜帖”,接帖方允以参加殿试。
南宋临安府签书节度判官厅公事简称。参见“临安府”。
古代学校奠祭先师先圣之一种典礼。《礼记·王制》:“出征执有罪,反释奠于学,以讯馘告。”又据《文王世子》及郑玄注云,每年春、秋、冬季,学校设置酒食奠祭先师先圣,祭用脯醢及蔬菜,荐馔酌酒于筵,亦用币,有奏
同“芝艾俱焚”。晋葛洪《抱朴子.嘉遯》:“虑巫山之失火,恐芝艾之并焚耳。”主谓 芝艾,两种植物,分别比喻好坏两方面。比喻优劣、贵贱、贤愚等同归于尽。晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》:“虑巫山之失火,恐芝艾之并
字信卿,太山钜平(今山东宁阳东北)人。初为州主簿,仕北齐位至骠骑将军、义州刺史。后主武平初,以老病还乡。北周宜帝时卒。曾与人争兖州大中正。盛称汉、晋时羊氏名德学行。(,参见《北史》)【介绍】:北齐太山
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
古代用于关卡通行证明的官文书。汉代称传,但东汉郑玄时已有过所之名,魏、晋、南北朝时有广泛使用过所的记载。唐制,凡欲过关津者,“先经本部本司请过所,在京则省给之,在外则州给之。虽非所部,有来文者,所在给
三种,十三卷。清毛岳生(1791-1841)撰。毛岳生字申甫,又字兰生,江苏宝山(一说嘉定)(今属上海)人。以诸生身份承袭云骑尉。曾从姚鼐学古文,又为钱大昕之再传弟子。三种为《休复居诗集》六卷、《休复
【介绍】:清山东潍县人,字云一。家贫。尝谓《论语》一书,终身味之不尽。父死于京师,国霖负尸而归。母善怒,国霖年已五十,跪地作老莱戏,请母掌其面。母自此不再怒。阎循观与姜氏有亲,辈分居长,而称霖为先生。
官名。太平天国在天京设有中关、上关、下关三个海关,其主官分别称为提中关、提头关、提下关,其官阶均为职同指挥,故概称为提关指挥。
源见“含沙射影”。形容疾风吹人。清袁枚《将抵淮矣忽为大风所尼泊荻港作》诗:“襟披胸可穿,沙射目且瞑。”