清代甘肃拉卜楞寺第三十任堪布。藏族。出生于泽云哈团达参地方。从嘉木样剃度出家，并受灌顶，聆听经法。拜华热格西·吉迈旦却为师。11岁入经院学习。14岁从贡塘·嘉贝样受沙弥戒。聆听土观·曲吉尼玛、吉美柔白桑格等大师经法。嘉庆三年(1798)，从贡塘·嘉贝样受具足戒。十年(1805)，任查干白相寺堪布住持两年。十三年，向喀尔喀哲卜尊丹巴等人请教经法。后朝拜五台山。道光二年(1822)，返回拉卜楞寺。后主办祈愿神变大法会。修建寝宫及千佛殿、塑造佛像、设置经典、佛塔等。五年(1825)辞堪布职。次年，往蒙古、内地传授经法。七年(1827)，返拉卜楞寺。九年(1829)任乌厄盖寺法台。二十一年(1841)，于北京雍和宫从章嘉呼图克图、阿嘉呼图克图等授时轮灌顶。二十六年(1846)，奉朝命往五台山护送章嘉呼图克图灵塔。咸丰七年(1857)，为嘉木样三世建造银塔，并作开光仪式。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1600—1639【介绍】：明常州府宜兴人，字建斗，号九台。善射，有将略。天启二年进士。授户部主事。崇祯初，累迁右参政兼副使，又进按察使，严于治军，屡次击退进入畿辅之农民军。七年，以右佥都御
即“刘师复”。
【介绍】：春秋时宋国人。皇瑗子。曾夺其兄封邑以与其友田丙，兄怒出走。后皇野在宋景公前进谗言，麇为宋公所逮。
清林昌彝撰。林昌彝字惠常，号芗溪，侯官人，道光年间举人，生卒年不详。咸丰年间将此书呈献给朝庭，钦赐教授，此书分一千二百门，释义二百三十卷，图解五十卷。以“天文”开始以“丧服”终结。附有帝谕及礼部奏议、
自然生育万物，只有人最宝贵。语出《列子．天瑞》：“天生万物，惟人为贵。而吾得为人，是一乐也。”《孔子家语．六本》引同。《后汉书．循吏传．童恢》：“民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出咒虎曰：‘
在今福建霞浦县西北四十里。《方舆纪要》卷96福宁州：池家岭“中有古涧，深百余仞。又有石门，俗呼仙人洞”。
亦名安彝关、新关。在今陕西陇县西四十里。《新唐书·地理志》 陇州汧源县：“西有安戎关，本大震关。大中六年，防御使薛逵徙筑，更名。”
①(?—1130)金女真完颜部人，本名斜也。劾里钵子，太祖同母弟。收国元年(1115)，为昃勃极烈。天辅元年(1117)，下金山县，降女直皮室四部，克泰州(今黑龙江泰来塔子城)。徙所降诸部于女真之地。
读音：Líｌóｕ【源】 夏禹之臣有犂娄氏，见《岳渎经》(60，62，63)。