嘎善发尔噶
锡伯语音译。意为“村落”，引申为农村公社。古代锡伯人社会基层组织。每一“嘎善”都由不同的“哈拉”和“莫昆”构成。“哈拉”是同一祖先的后代。“莫昆”是“哈拉”在传至5、6代以后分衍出的氏族。而氏族则是若干同一祖先的后代组成的大家庭。同一氏族的人，姓氏一般都相同。但氏族蕃衍迅速，或因居住环境变化，分离出并产生新莫昆时，改变原有姓氏采用新姓的也屡见不鲜。一个氏族大的有百余户，小的有数10户。1个嘎善，通常都包含5、6个氏族至10数个氏族。
锡伯语音译。意为“村落”，引申为农村公社。古代锡伯人社会基层组织。每一“嘎善”都由不同的“哈拉”和“莫昆”构成。“哈拉”是同一祖先的后代。“莫昆”是“哈拉”在传至5、6代以后分衍出的氏族。而氏族则是若干同一祖先的后代组成的大家庭。同一氏族的人，姓氏一般都相同。但氏族蕃衍迅速，或因居住环境变化，分离出并产生新莫昆时，改变原有姓氏采用新姓的也屡见不鲜。一个氏族大的有百余户，小的有数10户。1个嘎善，通常都包含5、6个氏族至10数个氏族。
读音：Yùlǘ【源】 春秋时吴王支庶食采于郁闾，因氏，见《姓考》(17，62)和《路史》(60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》 云： “吴后有郁闾氏。”此当系出姬姓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山东滕州市北。《方舆纪要》卷32邹县：“光武洞在县南六十里。地名瓦曲村，相传光武曾避兵于此。”
二十六卷。清冷士嵋(1627－1711)撰。冷士嵋，字又湄，号秋江，京口(今江苏丹徒)人。明朝诸生，入清不仕，以布衣终老。冷士嵋年未弱冠即逢明清朝代变换，河山异色，遂绝意仕进，摒弃举业，专意为古文、诗
特指皇上，是“皇上”的省称。《汉书·成帝纪》：“上尝急召，太子出龙楼门……上迟之，问其故，以状对，上大说。”《汉书·王莽传》：“上曰：以莽与太皇太后有属，勿免（为庶人），遣就国。”《汉书·张耳陈馀传》
源见“星坼中台”。指宰辅大臣死亡的预兆。元郑洪《感兴》诗之一：“中台已应张华谶，明月空闻斛律歌。”
官名，辽朝置，为南院都统军司长官，掌南院从军之政令。其佐官有南院统军副使、南院统军都监。见《辽史·百官志一》。官名。辽置， 见“南院都统军司”。
《礼记．檀弓下》：“有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。”袂，衣袖。屦，鞋子。辑，敛。所谓“蒙袂辑屦”，是说用袖子遮掩着脸面，脚上拖着鞋子。后用以形容潦倒而羞愧的样子。唐．段成式《酉阳杂俎．支诺皋上》：“方之
部分瑶族的他称。自称拉珈(意为山人)。过去为“山主”阶层，分布于广西大瑶山，以其地历史上曾为茶山州、茶山洞，故名。语言属汉藏语系壮侗语族水语支，经济文化较发达。
【介绍】：宋建州建阳人。登进士第，除宿州教授。学者造门请业，皆虚往而实归。薛昂编集王安石遗文，辟为检讨官。卒于京师，年六十一。