噶伦传
书名。清代藏族编年体历史著作。朵喀·才仁旺杰著。成书于乾隆二十八年(1763)。以拉萨藏文本刻版传世，现有汉文译本。内容记述18世纪初期及稍前西藏重大历史事件、人物、宗教活动等，其中对雍正五年(1727)阿尔布巴之乱、珠尔默特那木扎勒之狂妄行径、准噶尔进行藏熬茶、达赖喇嘛逝世和访寻达赖转世灵童之经过等记载尤详。所记多为著者亲身自经历，为研究西藏历史和民族关系的第一手珍贵史料，可补汉文文献之不足。
书名。清代藏族编年体历史著作。朵喀·才仁旺杰著。成书于乾隆二十八年(1763)。以拉萨藏文本刻版传世，现有汉文译本。内容记述18世纪初期及稍前西藏重大历史事件、人物、宗教活动等，其中对雍正五年(1727)阿尔布巴之乱、珠尔默特那木扎勒之狂妄行径、准噶尔进行藏熬茶、达赖喇嘛逝世和访寻达赖转世灵童之经过等记载尤详。所记多为著者亲身自经历，为研究西藏历史和民族关系的第一手珍贵史料，可补汉文文献之不足。
即“易牙”。
清浙江慈溪人，名琴，号似峰。博学多闻，矢志医学。后迁居虞山(在今江苏常熟)。生平雅好读书，不求闻达，精于医理，尤擅伤寒内科。究心于张仲景书多年，领悟其《伤寒论》立法之本。反对方有执、喻昌等人把仲景原文
在今四川垫江县东南。《方舆纪要》 卷69垫江县： 将军岩山在“县东南十里。山形陡峻，因名。《志》 云： 有二石柱，形若将军也”。
即“夫役”。
?—1658清初将领。满族。辉和氏。又作叶克舒。世居尼马察部(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖南境附近)。泰松阿子。后金初年，归附太祖努尔哈赤，任牛录额真，隶正红旗满洲。天命六年(1621)，随努尔哈赤攻夺辽
契丹皇帝毡帐的警卫。据《辽史·营卫志》称：“皇帝牙帐以枪为硬寨，用毛绳连系。枪下黑毡伞一，以庇卫士风雪。枪外小毡帐一层，每帐五人，各执兵仗为禁围。”辽道宗清宁四年(1058)，宋人王易出使契丹，时遇契
《晋书．羊曼传》“时，朝士过江初拜官相饰供馔。设宴请客。曼拜丹阳，客来早者并得佳设，日晏则暂罄，不复及精。随客早晚而不问贵贱。有羊固拜临海太守，竟日皆美，虽晚至者犹获盛馔。论者以固之丰腆，乃不如曼之真
犹奔忙。杜甫《早行》：“干戈未揖让，崩迫关其情。”
在今四川梁平县东。《舆地纪胜》 卷179梁山军： 峰门山 “距军东一十五里。其山高大，顶有寒泉，两崖峻险，群峰对峙如门，因以名之”。南宋范成大 《峰门岭遇雨·泊梁山》 诗云： “行尽峰门千万丈，梁山鼓
北宋置阚团镇。即今安徽利辛县城关镇东南三十六里阚疃。《清一统志·凤阳府》： 阚疃集巡司 “在凤台县。本朝嘉庆十二年，裁池州府建德县永丰司巡检移设于此”。