噶桑图登丹贝尼玛
清代青海佑宁寺活佛,即王呼图克图三世。出生于今青海门源回族自治县珠固乡。嘉庆九年(1804),王呼图克图二世圆寂后,被选定为转世灵童,迎入佑宁寺,学习显宗、密宗经论。道光十年(1830),任佑宁寺法台,主持全寺政教事务,督僧学经,严明寺规。41岁圆寂。
清代青海佑宁寺活佛,即王呼图克图三世。出生于今青海门源回族自治县珠固乡。嘉庆九年(1804),王呼图克图二世圆寂后,被选定为转世灵童,迎入佑宁寺,学习显宗、密宗经论。道光十年(1830),任佑宁寺法台,主持全寺政教事务,督僧学经,严明寺规。41岁圆寂。
唐贞观十四年(640)置。治今新疆鄯善县西南鲁克沁。属西州。贞元中地入吐蕃废。
契丹民族节日。一作悉达太子生辰。随着契丹民族强大,领土延展,佛教在境内广泛传播,以致几代皇帝佞佛,每年四月八日(一作二月八日)举行迎佛,庆佛生日。是时,京府及诸州,各用木雕悉达太子(即释迦牟尼)像1尊
亦作观亭山、峡山。在今广东清远市东。《水经·溱水注》:“溱水又西南径中宿县,会 一里水。其处隘,名之为观峡,连山交枕,绝岩壁竦。下有神庙,背阿面流,坛宇虚肃,庙渚攒石,巉岩乱峙中川。”《元和志》卷34
书名。清黄本骥编。三卷。黄氏选录明人部分书札而成。计有聂大年、祝允明、文征明、王守仁、王世贞、袁宏道、董其昌等五十二人,内容多叙生活琐事,其中涉及明代时事和论学者,为研究明史之参考资料。道光九年(18
明永乐初建,寄治在今河北河间市东南。明永乐初建,治今河北省河间市。属后军都督府。后废。
十二卷。明杨循吉(1458-1546)撰。杨循吉,字君谦,自号南峰山人。吴县(今属江苏)人。成化二十年(1484)进士,授礼部主事。后因病乞归。著有《南峰乐府》、《攒眉集》、《苏州府纂修识异》等。循吉
在今江西彭泽县北。《方舆纪要》 卷85九江府彭泽县: 峨眉洲 “洲有港,细曲如眉,其西北有龙船洲”。
源见“家徒四壁”。形容一贫如洗。清黄遵宪《乱后归家》诗:“有家真壁立,无树可巢居。”【词语壁立】 汉语词典:壁立
【生卒】:1596—1665【介绍】:又作吴拜。清满洲正白旗,瓜尔佳氏,武理堪子。每从征伐,辄奋勇力战。努尔哈赤天命间随灭叶赫,下辽东。太宗天聪间从攻察哈尔部,又屡败明兵,任正白旗副都统。顺治初从多尔
字好古,太平州当涂(今属安徽)人。宣和六年(1124),登进士第,调德化县主簿。乱起,敏求挺身率众抵御,料力不能敌,告以祸福逆顺,被害,加赠升朝官。【介绍】:宋太平当涂人,字好古。徽宗宣和六年进士。调