明末清初藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第十世活佛。藏族。生于青海古洛地方。万历三十八年(1610)，被迎入粗朴寺。次年，举行戴冠典礼，随巴卧祖拉嘉措学经。曾应邀访问拉萨，主持修建噶举派大师像。三十九年(1611)及四十六至四十七年(1618—1619)，两次遣使向明帝朝贡。四十二年(1614)及天启元年(1621)，两次到蒙古地区传教，万历四十六年※藏巴汗·彭措南杰建立控制西藏地方政权后，曾表示承认该政权。崇祯十五年(1642)，蒙古和硕特部首领※固始汗进兵西藏消灭藏巴汗，格鲁派(黄教)得势，遂感处境困难。清顺治元年(1644)前后，因噶尔巴反固始汗，涉嫌参预其事，乃避居不丹，后逃至云南隐居丽江木土司家(纳西族)，十年(1653)，顺治帝派人召其至京，因故未能应召，曾向顺治帝上表文。十六年(1659)，派使者朝贡，十七年，顺治帝赐予印纹。康熙二年(1663)，由丽江返藏回粗朴寺，曾亲至拉萨向五世达赖谋求和解。十三年(1674)，于粗朴寺圆寂。
同“龙伯钓鳌”。李详《纫秋归自京师过访未值寄此奉问》诗：“嘉客自回龙伯钓，残科已占兔儿年。”
官署名。即门下省。唐玄宗开元元年(公元713年)改称黄门省，开元五年(公元717)年复旧称。参见“门下省”。
清末最早的新式冶金企业。1889年(光绪十五年)两广总督张之洞在广州筹建炼铁厂。同年，张调任湖广总督，以督办修筑芦汉铁路需要为由，奏准设立炼铁厂，次年遂将筹建中的铁厂由广州移至汉阳兴建。同时勘察开采大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西晋欧阳建的哲学命题。《言尽意论》：“名逐物而迁，言因理而变。此犹声发响应，形存影附，不得相与为二矣。”旨在说明不同的事物有不同名称，不同的事理有不同的语言。
参见“管学大臣”。
【介绍】：见清文宗。
书名。明耿荫楼撰。本书仅三千余字，分区田、亲田、养种、晒种、蓄粪、治旱、备荒等七目，议论主旨在于精耕，所谈问题，多出自作者的“试有成效”，有关人工选种的经验，达到相当高的水平。他所设计的*亲田法，为一
《尚书．夏书．五子之歌》：“太康失邦，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”《史记》卷二《夏本纪》：“夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”南朝宋．裴骃《史记集解》
【介绍】：元奉元人。博学能文。家世业儒，同居二百口，无间言。廉希宪宣抚陕右，辟掌库钥。