噶玛兰
高山族语音译。台湾地名。亦作哈仔难、甲子兰、蛤仔兰等。位于台湾东北部，今称宜兰。为“三十六社土番之地”。清统一台湾后，大陆移民多次欲深入此地开垦，都因遭当地高山族人的反对而入垦未成。嘉庆(1796—1820)初，福建漳浦吴沙率乡人至此，多方设法谋取当地高山族的同情与谅解，并施药救治高山族居民所染痘疫，最终取得高山族人的信任，获准在当地开垦，后漳、泉大批移民相继而来，使原先这块荒凉的“蛮烟瘴雨”之地，开辟为膏腴的良田。嘉庆十七年(1812)，置噶玛兰厅。
高山族语音译。台湾地名。亦作哈仔难、甲子兰、蛤仔兰等。位于台湾东北部，今称宜兰。为“三十六社土番之地”。清统一台湾后，大陆移民多次欲深入此地开垦，都因遭当地高山族人的反对而入垦未成。嘉庆(1796—1820)初，福建漳浦吴沙率乡人至此，多方设法谋取当地高山族的同情与谅解，并施药救治高山族居民所染痘疫，最终取得高山族人的信任，获准在当地开垦，后漳、泉大批移民相继而来，使原先这块荒凉的“蛮烟瘴雨”之地，开辟为膏腴的良田。嘉庆十七年(1812)，置噶玛兰厅。
六卷。明李廷宝撰。李廷宝字国用，号浍溪，曲沃(今属山西)人，生卒不详。嘉靖中，官景州知府。该书主要记述汉代董仲舒故里情况。董仲舒，汉代著名哲学家，今文经学大师，《汉书》作广川人。然广川地大，包括明清时
元置，在今广东惠来县西。明改置大陂驿。元置，在今广东省惠来县西。明洪武四年(1371年)置大陂驿。清时裁。
【生卒】：1414—1479【介绍】：明浙江鄞县人，字诚之，号南里。正统六年举人，授安福训导，兼领龙泉学官。后坐事落职归。有《南里类稿》。
容又作庸。相传有三人。(1)上古帝王。《淮南子·本经》：“昔容成氏之时，道路雁行列处，托婴儿于巢上，置余粮于亩首，虎豹可尾(虎豹可牵其尾而不伤人)，虺蛇可蹍(踩着蛇而不被螫伤)，而不知其所由然。”(2
【介绍】：见齐郁林王。
【介绍】：刘禹锡《金陵五题·乌衣巷》末二句。王谢指王导、谢安等大族，东晋初都曾建宅于乌衣巷。诗写当年王谢华堂之前的燕子，至今已飞入百姓之家。诗以旧宅之易主，表现历史的兴亡，涵义极深，手法高妙。明唐汝询
1621—1662明末清初陕西榆林人，一说陕西延安人，字宁宇，一字一人、一纯、霖宇、鸿远、大绶。张献忠义子。幼从献忠起义，有文武才，以勇猛著称。大顺元年(顺治元年，1644)，大西政权建立，擢安西将军
同“壶公杖”。元吴存《满江红．谢番丞荐举》词：“倚我一枝壶叟杖，为公三弄桓伊笛。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
禁卫军指挥机构。唐龙朔二年(662)改右监门府置，十六卫之一。不领府兵，置大将军一人、将军二人、中郎将四人，与左监门卫率亲近禁军，共掌宫城诸门禁卫及门籍，判出，职任颇重。有长史，录事参军事，兵曹参军事