噶钦多吉
清代地方僧官。藏族。任札什伦布寺卓尼尔。康熙四十三年(1704)，西藏汗王拉藏汗与第巴桑佶嘉措矛盾相争，应三大寺请，五世班禅罗桑益喜遣其赴拉萨与三大寺共同调解双方矛盾，达成协议，拉藏汗返青海。次年，返扎什伦布寺。拉藏汗于藏北那曲暗结蒙古军，准备南下袭拉萨，班禅闻讯后，再次派他往拉萨会同三大寺代表抵纳曲，劝阻拉萨汗勿举兵，被拒。
清代地方僧官。藏族。任札什伦布寺卓尼尔。康熙四十三年(1704)，西藏汗王拉藏汗与第巴桑佶嘉措矛盾相争，应三大寺请，五世班禅罗桑益喜遣其赴拉萨与三大寺共同调解双方矛盾，达成协议，拉藏汗返青海。次年，返扎什伦布寺。拉藏汗于藏北那曲暗结蒙古军，准备南下袭拉萨，班禅闻讯后，再次派他往拉萨会同三大寺代表抵纳曲，劝阻拉萨汗勿举兵，被拒。
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493) 定为六品上。
【生卒】：372—451字世期，河东闻喜(今属山西)人。年八岁即学通《论语》、《毛诗》。初拜殿中将军，历零陵内史、国子博士、湘州巡行大使、中书侍郎。宋文帝时奉诏注陈寿《三国志》，博采众书，增广史实。另
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约792—?唐南海(今广东广州)人。以眉长而得名。顺宗时，南海太守以其奇巧，献入宫中。能于一尺绢上绣《法华经》七卷，字迹不逾粟粒，点画分明，细如毛发。又善编织“飞仙盖”，用蚕丝一钩，截为三段，染成五色
北宋置，属延安府。即今陕西子长县驻地瓦窑堡镇。
指秦始皇造桥时驱石下海的神鞭。后用典喻指高手神力。齐己《谢荆幕孙郎中见示乐府歌集二十八字》：“谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。”参见“秦皇驱山”。
北魏太和四年(480)置，属修城郡。治所即今甘肃康县西北平洛镇。北周废。见“平乐道”。
即赐支河。指今青海东部黄河湾曲处。
十二卷。清赵良霈(详见《读易经》条)撰。此书末有家侄绍祖题《跋》。《跋》言，“说《礼》之家，精奥推郑《注》，博洽推孔《疏》。元陈云庄《集说》，明时虽立于学宫，而学者多讥其疏漏。盖《礼》本杂取汉儒之言，
读音：Gān【源】见《姓苑》(7，60，80)。 【它】《路史》引《姓苑》作染女氏，为复姓(60)。《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载，其注云： “系染女氏合写而改此单姓。” 《汉语大词典》音rǎn