元代对回回人屯田的称谓。元时迁于中国的回回人日增，被安置于甘肃、陕西、宁夏、青海、新疆、云南、安徽、河南等地从事屯垦牧养。有军屯和民屯两种。至元十八年(1281)，诏命“括回回炮手散居他郡者，悉令赴南京(今河南开封)屯田”。二十七年(1290)，命“给滕竭儿(今新疆阜康县)回回屯田三千户牛、种”。至治二年(1322)诏“免回回人户屯戍河西者银税”。一些管领屯田的官吏亦是回回人。如忽撒马丁为管领甘肃、陕西等处屯田等户达鲁花赤，督斡端(今新疆和田)、可失合儿(今喀什)工匠1050户屯田。河南行省平章政事阿散，曾兼领洪泽、芍波屯田。辽阳行省左丞兼领肇州屯田。赛典赤赡思丁任云南行省平章政事时，随其去云南的回回人，多被安置屯田劳动。在其他屯田地区，也有不少回回人户。由于宗教信仰和生活习惯等因，回回屯田人户多聚居成村落，如云南之“回回屯”、“回回营”、“回回寨”，北京有“回回营”，今陕西勉县有“回回寨”，河南开封市西南25里也有一“回回寨”。
秦置。治今山西介休市东南。属太原郡。三国魏属西河郡。西晋改为介休县。
【生卒】：?—764【介绍】：唐吴兴人。肃宗末，为剑南两川节度使严武判官。代宗广德元年，为梓州刺史、剑南东川留后。诗人杜甫曾往依之。二年，罢职，将入朝，严武召至成都，杖杀之。
武官名。明置，见“四卫营”。
铨选制度。清制，官员抽签分发到某一地方候补，均限期报到。由吏部视路程远近，发一文书，写明到达期限，称凭限。持此，到所在地报到缴纳，称缴凭。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代门生对座主的座主、座主的父亲或父亲的座主称太老师，自称为门下晚生，或门下晚学生。
【介绍】：唐人，生平无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
同“琴高乘鲤”。唐皮日休《投龙潭》诗：“琴高坐赤鲤，何许纵仙逸？”
二卷。清叶德辉(见《观古堂诗录》条。)(1864－1927)撰。考叶德辉论文，不主宗派，以为文以载道，事理通达，其为文，必简古而有法度。大抵非本原经术，精熟义理，绝无佳文。叶德辉以闳博之才，研思经义，
即“奥屯忠孝”。