古代蒙古妇女所戴头饰。“固姑”又作“顾姑”、“姑姑”、“故姑”、“故故”、“罟罟”等。蒙古语称“孛黑塔”或“孛哈”。元代后妃及大臣之正室皆戴之。其形制，中外史书俱有记载，《蒙鞑备录》、《黑鞑事略》、《草木子》所记尤详，大致是以铁丝或木条、柳枝、竹篾为骨，包以桦树皮或青毡、绢帛，高1尺许至3尺许不等，下方圆形，周长1尺许，顶端呈正方形，以翠花、五彩帛或野鸡毛等为装饰。其装饰程度亦因佩戴者身份之不同而有差别，贵妇人则饰以金、珠。妇女将头发从后面挽到头顶上，束成发髻，将兜帽戴在头上，将发髻塞在兜帽内，再将头饰戴在兜帽上，牢牢系在下巴上，极富丽。
七卷。清孙嘉淦(详见《春秋义》)撰。清代学者注解《庄子》，可谓风格不一，旨趣不同。孙嘉淦取《庄子》内七篇，经时兴文法评释《庄子》而成此书。使此书起承转合，提掇呼应，一一容易知晓，书中也颇以儒理文饰其说
①甩动手臂。表示悠闲行走，亦指决绝而去。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“持男易斗粟，掉臂不肯酬。”②犹振臂。激动奋起貌。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之一：“掉
官署名。清朝刑部所属十八清吏司之一。简称安徽司。雍正十二年(1734)，分江南清吏司设。掌核安徽刑名，兼办镶红旗、宣武门文移。设郎中，满、汉各一人; 员外郎，满、汉各一人; 主事，满、汉各一人; 经承
官名。高句丽国置，见《后汉书·东夷列传》。官名，东汉时高句丽置。《后汉书·东夷传》：“其置官，有相加，对卢、沛者、古邹大加、主簿、优台、使者、帛衣先人。”
源见“管中窥豹”。喻事物的一小部分。陈毅《由北京到广州》诗：“湘 赣两省典型多，星火燎原豹一斑。”
?—1633明陕西宜川人，一说绥德人，别号紫金梁。崇祯四年(1631)随王嘉胤起义军入晋，任左丞。王嘉胤死后，联合各路起义军组成三十六营，为盟主，拥众二十余万。次年与张献忠克辽州。六年战死于济源(今属
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐初疏勒王。裴姓，自号阿摩支，治迦师城(今新疆喀什)。贞观(627—649)中，娶西突厥之女为妻，九年(635)，遣使赴唐献良马。十三年(639)，又贡方物。二十二年(648)，唐军破龟兹，受命为疏勒
官名。春秋战国置。乐官。大师属员。《仪礼·大射》： “仆人正徒相大师，仆人师相少师，仆人士相上工。”
见“浮海”。