书名。全书直译为《善说一切宗教源流及教义晶镜史》，意译统称《宗教流派境史》。因此书※土观·罗桑却吉尼玛(1737—1802)所著，故书名又多称《土观宗派源流》。成书于明嘉庆六年(1801)。作者系青海佑宁寺(即郭隆寺)土观三世活佛，学问广博，通满、汉、蒙古等文，有著作16函，500余篇，如《佑宁寺志》、《章嘉益西丹巴准美传》等，以本书最佳，驰名中外。全书分五部分记叙印度、西藏、汉地、蒙古、于阗及香跋拉教派史，佛教各派之不同教义观点，各派在佛教教义主张方面的异同及特色，为他书所罕见。有佑宁寺、布达拉雪印经院及甘孜德格版，1982年甘肃以排印本问世。1986年有刘立千汉释本问世。国外有英译本。
清宣统二年二月二十五日(1910.4.4)中日两国政府在奉天(今沈阳)订立。清政府同意日本在鸭绿江上架设朝鲜至中国安东之桥梁。中方主张照各国通例在国境换车，然《协定》规定俟日后协定满、韩铁道联络业务时
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设，只限于蒙古旗人参加。由蒙古考官1人，同考官2人主持考试。乾隆以前从满文《日讲四书》及满文奏疏中各出试题一首，要求用蒙文译出，乾隆以后改从满文《性理》
【介绍】：明末清初江南昆山人，字士美。张大年长子。工花鸟山水。崇祯末与潘澂等十三人结诗画社，各绘肖像，题曰玉山高隐。
【介绍】：或误作李胃。字恭国，赵郡(今河北赵县)人。玄宗时仓部员外郎李昂子，与大历诗人李端为从兄弟。贞元十二年(796)官鲁山令，元和年间为暨阳令。历户部员外郎，终官比部郎中。与韦应物有交往，韦有诗相
清张天柱(生卒年不详)撰。张天柱字孟高，号擎庵，秀水(今浙江嘉兴)人。康熙五十五年(1716)，张天柱寄居南京时，闻见达官显贵奢侈腐化，世俗风气败坏，故撰此书，共三十篇，意在抨击奢侈风气，规劝人们勤俭
【生卒】：1618—1664【介绍】：明末清初浙江嘉兴人，本姓杨，名爱，字蘼芜，后改姓，名是，字如是，小字影怜，号我闻室主，人称河东君。明末为吴江名妓，能诗善画，多与名士往来。崇祯十三年，男装访钱谦益
不分卷。清宋书升(生卒年不详)撰。宋书升，字晋之，维县(今四川理番县西四十里)人。光绪十八年(1892)进士，被钦点为翰林院庶吉士后，即隐居不仕。是书前后无序跋。每月题书名及“维宋书升学”，似是十二卷
①唐咸亨三年(672)置，以处吐谷浑部落，属灵州都督府。治所在今宁夏同心县东北下马关镇北红城水古城。至德后陷于吐蕃。大中三年(849)收复，改置威州。②明永乐七年(1409)置，属辽东都司。治所在开原
源见“镜鸾”。喻指失去配偶或没有配偶的人。北周庾信《拟咏怀》之二二：“抱松伤别鹤，向镜绝孤鸾。”【词语孤鸾】 汉语词典：孤鸾