埃勒
达斡尔语音译，意为“村”、“屯”。又译作埃里、爱里。鄂伦春族※“乌力楞”，由家庭公社发展为地域公社后，极大多数仍称“乌力楞”，而原属毕拉尔路住在小兴安岭北麓库尔滨河的一支鄂伦春人，民国初期已无“乌力楞”之称，对住在一块的户(数户至10余户不等)，称埃勒。
达斡尔语音译，意为“村”、“屯”。又译作埃里、爱里。鄂伦春族※“乌力楞”，由家庭公社发展为地域公社后，极大多数仍称“乌力楞”，而原属毕拉尔路住在小兴安岭北麓库尔滨河的一支鄂伦春人，民国初期已无“乌力楞”之称，对住在一块的户(数户至10余户不等)，称埃勒。
官署名。吏部诸司之一。详“司封”。
直隶河间(今属河北)人。扬威将军哈元生之子。初从其父下云南，历官千总、副将、总兵。任至宜昌、凉州等地。乾隆中，先后从张广泗等征讨定番州、大金川。后削官回籍。【生卒】：?—1773【介绍】：清直隶河间人
碑名。清乾隆二十二年(1757)，弘历为纪念平定阿睦尔撒纳之乱而撰。铭文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。记叙出兵征讨缘起及安定局势方略。是研究清朝政府平定准噶尔贵族叛乱的重要史料。原碑存承德普宁寺。
治所在今四川大竹县东南。《宋史·地理志》 作“隣山县”。
女真部落首领称号。金建国后，猛安谋克成为军事组织，孛堇转化为军事组织的官员或荣誉爵位。熙宗改制后，孛堇制废。
源见“沧浪濯缨”。指表示洁身自好的《沧浪歌》。宋苏轼《次韵答参寥》：“莫作孺子歌，沧浪濯吾缨。吾诗自堪唱，相子棹歌声。”
【介绍】：清江西峡江人，字子猷。康熙举人。少从施闰章讲学于吉州。工诗，尤熟于史。有《集蓼山房诗》、《古文杂著》。
唐段成式《酉阳杂俎．语资》：“大历末，禅师玄览住荆州 陟屺寺，道高有风韵，人不可得而亲。张璪尝画古松于斋壁，符载赞之，卫象诗之，亦一时三绝。览悉加垩焉。人问其故，曰：‘无事疥吾壁也。’”后因以“疥壁”
十卷。明柴奇(约1524前后在世)撰。柴奇，字德美，江苏昆山人，生卒年不详，正德六年(1511)进士。官至应天府尹。柴奇在正德时，谏南巡，劾权幸及上边储屯政诸疏，颇著直声。著有《黼甫庵遗稿》。是编前有
【介绍】：李白作。此为李白献于玉真公主之诗。玉真公主，睿宗第十女，玄宗之妹。始封崇昌县主，太极元年(712)出家为女道士。以方士史崇玄为师，改称玉真公主。后从司马承祯修道，道号持盈法师，与李白和元丹丘