塔克勒根节
新疆蒙古族节日。每岁四月，牧民占吉日祭鄂博(敖包)。库伦喇嘛持法器诵经，割羊，以羊皮及头角蹄尾蒙鄂博顶，取柏枝插其上，而将哈达悬结四周。当地官长率兵民自左往右绕走。一匝一行礼，且走且歌。一人领唱，众人应声附和，祷祝人畜平安。祭毕，年壮子弟相与摔跤、赛马，以较胜负。
新疆蒙古族节日。每岁四月，牧民占吉日祭鄂博(敖包)。库伦喇嘛持法器诵经，割羊，以羊皮及头角蹄尾蒙鄂博顶，取柏枝插其上，而将哈达悬结四周。当地官长率兵民自左往右绕走。一匝一行礼，且走且歌。一人领唱，众人应声附和，祷祝人畜平安。祭毕，年壮子弟相与摔跤、赛马，以较胜负。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
① 二卷。明陈益(?－1454)撰。陈益，字启行，自号行素，高安(今江西高安县)人。明永乐间，以五经教授课徒于乡里，无功名仕途经历。学者称行素先生。著有《敝帚集》。此集系弘治十二年(1499)由其子陈
隋开皇九年(589)置。以其地天文为婺女之分野而得名。治金华县(今市)。辖境约当今浙江金华、兰溪、永康、义乌、武义、衢州、衢县、开化、常山、东阳、江山、浦江，江西玉山等市县地。大业初改为东阳郡。唐初复
一卷。清汪汲(生卒年不详)撰。汪汲字葵田，著有《韵府纪字》、《事物会原》、《汇集经验方》、《乐府标原》、《宫调总论》等。是书专录垒体之字，依《康熙字典》分部，以笔画多少为序。惟所收之字专尚新奇，多不可
亦作熙河路。北宋改熙河兰廓路置，治所在熙州 (今甘肃临洮县)。后改为熙河兰乐路。
读音：Kěluó【源】 魏晋时北方部落突厥首领有姓可逻者(60，62，63)。历史上突厥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云： “突厥酋帅有此姓。”
同“分茅列土”。元郑光祖《三战吕布》一折：“军前累立功劳大，列土分茅受大封。”见“分茅裂土”。元·郑光祖《三战吕布》1折：“军前累立功劳大，～受大封。”【词语列土分茅】 成语：列土分茅汉语词典：列土
古代指粗疏的毛织物。生产于新疆、甘肃、青海、西藏、四川一带。较细的称绒褐，粗糙的称粗褐，斜纹组织的称斜褐。出现于商周时，汉、唐具有相当生产规模，新疆地区有大量实物出土。
源见“罗浮梦”。指赵师雄与梅花仙女相遇处。后用以咏梅。元张可久《天净沙．孤山雪夜》曲：“淡妆人在罗浮，黄昏月上西湖，翠袖翩翩起舞。”清屠宸桢《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦罗浮重省。”【词语罗浮
【生卒】：?——1820名淑定。长乐人。丈夫死，殉死不得，有孝行。十二年后，父亲死，遂自杀。