藏族部落名。在青海同德县北部，东、北接贵南县鲁仓千户部落，西临黄河，南接卡力岗。与兴德县夏卜让千户原为一个部落，数百年前，由甘肃夏河一带迁至青海黄南同仁一带游牧，因与当地部落纠纷，又迁至同德县。清道光、咸丰(1821—1861)年间逐渐形成单一部落。1935年部人陆立由小部落头人被推为千户后，在瓜什则、申吾欧后扎、科乃亥部落增设3个百户。千百户制度逐渐确立。1924年，西北军阀马步芳在该部推行保甲制度，保甲长由牧民推举，轮流担任，部落内部事务仍由千百户管理。千百户亦推选产生，世袭制未完全确立。下辖赛完、瓜什则、科乃亥、欧苟伯扎、申吾欧后扎等5个百户部落。境内有格鲁派及宁玛派寺院。
1249—1295南宋浦城(今属福建)人，字皋羽，晚号宋累，又号晞发子。德祐二年(1276)，元兵南下，丞相文天祥渡海至福建，传檄勤王。遂率乡兵数百人投之，任咨议参军。景炎二年(1277)，文天祥兵败
《乐府诗集》卷四十六南朝．宋．《读曲歌》：“自从别郎后，卧宿头不举。飞龙落药店，骨出只为汝。”南朝乐府诗中以“飞龙”、“骨出”形容思妇相思之“苦而瘦骨憔悴之态。后遂用为咏伤相思之典。唐．李贺《恼公》：
源见“三字狱”。泛指冤狱。柳亚子《缚虎两首叠旧韵作》：“十年成此日，三字忍重论。慷慨风波狱，奸回桧 俊魂。”
1105—1142金曲阜(今属山东)人，字文老。孔子四十九世孙。齐阜昌三年(1132)，补迪功郎，权袭衍圣公。熙宗天眷三年(1140)，诏求孔子后，加承奉郎，袭封衍圣公，主祀事。
官名。南宋光宗庆元二年(1196)置，为特恩所授贴职。官名。南宋庆元二年(公元1196年)置，为贴职之一。
【生卒】：327—410【介绍】：东晋交阯朱人，字道言。历任日南、九德、交阯太守。九真太守李逊父子威制交土，闻刺史将至，拒而不纳。瑗收众斩逊，州境获宁。后破林邑范胡达兵，擢交州刺史，进号冠军将军。卒赠
六卷。不著撰人名氏，也无年月，但从本书卷二有关封典的内容来看，则知仍是锡珍等奉敕纂修的八十七卷书中的一部分，即验封则例。书成于光绪十一年(1885)，分六卷：卷一“世爵”，卷二“封典”，卷三“恩荫”，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽代北面官，非常制，行军都部署司长官。有征伐，则派朝廷大员委以方面之任，全权统领一方军马，收兵则卸职。
?—1457明人。出家为僧。法名悟真。景泰年间在陕西褒城(今勉县)山中秘密组织群众。天顺元年(1457)元旦，他率领流民数千人起事，国号极乐，年号天绣，设置职官。不久在攻汉中时，被俘遇害。