夏特
拉祜语音译,意为“最富有者”。解放前云南省澜沧县糯福区一带拉祜族随着地主经济的发展分化出来的一个社会阶层。不仅占有较多的田地、牛马及其它生产资料,还经常雇长、短工和放高利贷,基本不参加农业劳动,主要靠剥削为生,实际是这一地区的地主阶级。
拉祜语音译,意为“最富有者”。解放前云南省澜沧县糯福区一带拉祜族随着地主经济的发展分化出来的一个社会阶层。不仅占有较多的田地、牛马及其它生产资料,还经常雇长、短工和放高利贷,基本不参加农业劳动,主要靠剥削为生,实际是这一地区的地主阶级。
纳西语音译。含有“奴婢”之意。纳西族封建领主制(土司)地区具有半奴隶、半农奴性质的等级。在云南宁蒗永宁、四川盐源左所等地,约占总户数的29.3%。由家庭奴隶、罪犯、外来人户和※责卡等级下降而来。大部分
周先公。相传为后稷之子,继任夏朝农官。太康无道失国,不务农事,他失其官而逃奔戎狄之间。或说非后稷子,而系其后裔(《史记·周本纪》司马贞索隐)。后说较可信。
明浙江鄞县(今宁波)人,名铸,以字行。洪武十六年(1383)以国子生授监察御史,劾刑部尚书开济至死,有刚直之声。升福建按察使,杀赃官数十人。为布政使所诬,逮至京。后获释复职。生活俭朴,善抚军民,卒于官
【介绍】:明末浙江象山人,字象明。诸生。闻明亡,别亲戚,坐海边沙滩,随潮水以没。
源见“方朔偷桃”。指仙道生活。宋程俱《次韵江子我见寄长句》:“一登文石趋宣室,三窃蟠桃向道山。”
黄盛雄著。台北文史哲出版社1979年7月初版。全书共六章,目次为:一、起源(以体制言、以内涵言、绝截律半辨误);二、本质(绪论、本质、思想渊源);三、题材(边塞、宫闺、别离、感怀、自然、咏物与时令、旅
?—前103汉代匈奴相国。又作无龙。汉武帝元朔四年(前125),偕匈奴王※赵安稽归附汉朝,受礼遇,封襄城侯,赐食邑400户。太初二年(前103),随浞野侯赵破奴往浚稽山(约在今蒙古国鄂洛克泊南)迎援匈
明末清初索伦部城寨。故址在今黑龙江省塔河县东北绥安站附近。《清太宗实录》卷51:崇德五年(1640)四月,萨穆什喀等讨博木博果尔,达尔布尼等“聚七屯之人于兀库尔城”。
【介绍】:清浙江山阴人,字石梅。精鉴赏,多巧思,创制砂胎锡壶。偶画墨梅,亦具苍古之致。精篆刻,竹、石、铜、锡皆工。有《壶史》。
官署名。北宋于陕西沿边诸州置,掌商人入中现钱与粟帛,按值给以茶盐。