藏传佛教教派之一。创始人为后藏夏鲁寺住持※布顿·仁钦朱。始创于元。按布顿所著《布顿佛教史》云，该派之由来，初为后藏大德桂哇益西雍仲，其弟子杰尊喜饶迥内修建夏鲁寺(又称夏鲁阿莫寺)，后此人赴印深研佛法，遂又由其师桂哇益西雍仲住持夏鲁寺，有著名门徒10人，誉为“四栋六梁”，由此传承谓之“夏鲁传承派”，亦即夏鲁派。布顿大师时使夏鲁派处于高峰期。布顿原系濯浦噶举派，后被夏鲁人迎至夏鲁寺，自立门派，广兴四本续灌顶及时轮、金刚界等瑜伽部曼陀罗密宗经教。世称夏鲁派或布鲁派(即布顿派)。布顿圆寂后，扎泽巴、夏钦及赞檀巴拉等继嗣传其教，但终未能得到持久弘扬而逐渐消失。入明后改宗黄教。
分见“右讲经”、“左讲经”。
二卷。清李光地(1643－1718)撰。李光地字晋卿，福建安溪人。康熙进士，累官直隶巡抚，文渊阁大学士。著有《周易观彖》，已著录。《正蒙》宋张载著，九卷。取《易》“蒙以养正”之文，故称《正蒙》。其书本
即“钦察”。
①编户之民。《汉书·栾布传》：“彭越为家人时，尝与布游。”颜师古注：“家人，犹言编户之人也。”②僮仆。《汉书·儒林传》：“窦太后好《老子》书，召问〔辕〕固。固曰：‘此家人言耳。’”颜师古注：“家人言僮
官名。北齐置。见“司羊署”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，在今辽宁开原市东。《方舆纪要》卷37三万卫：瓦峪堡在“卫东三十里。又扣河堡在卫东南六十里”。
【介绍】：元集庆路溧阳人，字肃夫，号行素，又号静斋。孔文昇子。荐授黄冈书院山长，召为国史编修。元末避兵居鄞之东湖，记所见闻，成《至正直记》。
?—1652清初大臣。满洲正蓝旗人。姓纳喇氏。世居叶赫，叶赫部长※金台什同族。叶赫部败亡后，来归，隶三贝勒莽古尔泰。后金天聪元年(1627)，改隶敖汉部长索诺木杜棱。九年(1635)，首于法司，言莽古
亦作县廓镇。在今广西武宣县西南六十里通挽镇。明、清置巡司于此。古镇名。在今广西壮族自治区武宣县西南。明、清置巡检司治此。