中国伊斯兰教古寺。寺址在甘肃省临夏市西北。始建于清康熙五十九年(1720)。是在大拱北门宦教派的创始人祁静一(1656—1719)的墓园基础上，逐步扩大建成。民国初曾遭兵燹，古物古画被毁，后逐渐恢复。占地80余亩。整个建筑，采用四合院以及关内的起脊式结构组成。主要建筑有：拱北(陵墓)、礼拜殿、望月楼、讲经堂、宿舍、阿訇及海里凡(学生)住宅及后园等。大拱北(祁静一墓园)为三重八角形，内部用露明梁枋作花饰。附属的小拱北(祁静一弟子们的墓园)，有7—8座之多，规模之宏大，居临夏之冠。其墓庐院落，皆中国古典园林式建筑，楼台水榭，亭阁廊宇，雕梁画栋富丽堂皇。院内砖雕木刻，比比皆是，刻镂精巧，古朴典雅，为临夏回族砖雕艺术之典型代表。其进门之照壁，中心用大菱形图案，甚为独特，乃临夏著名砖雕工艺家之杰作。1918年遭兵火后，其大部分辟为公园，即今红园。为河州名胜之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明太平府当涂人，陶安子。洪武中为浙江按察使，以贪贿诛。
亦作倮㑩关。 明置， 属宁番卫。 在今四川喜德县西北深沟乡境。《明一统志》 卷73四川行都司： 沙陀关、罗罗关 “俱在宁番卫城东一百七十里”。《清一统志·宁远府二》 “沙沱关” 条内：
旧题汉郭宪《洞冥记》卷三：“种火之山，有梦草，似蒲，色红，昼缩入地，夜则出，亦名怀梦。怀其叶，则知梦之吉凶，立验也。帝(汉武帝)思李夫人之容不可得，朔(东方朔)乃献一枝，夜果梦李夫人。”因以“怀梦草”
见“消奴部”(1933页)。
1124—1171南宋开封(今属河南)人，字叔谦。高宗吴皇后弟。善书法。建炎末，以恩补官，累迁干办御辇院、带御器械。娶秦桧长孙女，与王继先交相荐引，历官至保康军节度使，加太尉、开府仪同三司。以桧故，授
【介绍】：王维作。“梓州”，《唐诗正音》作“东川”。梓州，唐属剑南道，治所在今四川三台县。李使君，即李叔明，曾任东川节度使、遂州刺史，上元二年(761)后移任梓州刺史。作为赠别诗，本篇悬想梓州山林奇胜
又作叴由、仇首、仇由、厹由。春秋国名。在今山西盂县东北。《史记·樗里子甘茂列传》：“知伯之伐仇犹，遗之广车，因随之以兵，仇犹遂亡。”即此。即“仇由”。
【生卒】：1784—1854【介绍】：清山东安丘人，字贯山，号菉友。道光元年举人，官山西宁乡知县。博涉经史，尤长于《说文》。有《说文句读》，折衷桂馥、段玉裁诸家之说，删繁举要，学者称为善本。又有《说文
①犹闻鸡起舞。晋祖逖和刘琨处晋室卑弱、天下混乱之时，有发愤图强、匡辅国家之志，每闻夜半鸡鸣，必起身习武。见《晋书·祖逖传》。后或以“鸡鸣”谓志士身处乱世而能及时奋发。高适《避地司空原言怀》：“刘琨与祖