白族民间曲艺。约产生于明代。是在白族民歌的基础上发展起来的。表演时由一人说唱，一人以三弦伴奏，音乐随唱词变化。曲调有三腔九板十八调。演唱者加以丰富的表情和手势，能够表现出复杂的思想感情和人物的活动，已具有戏剧的萌芽。唱本有三十六大本，七十二小本，唱词有“花”、“油”、“捞”、“茵”四大韵和许多小韵。演唱时夹用汉语和白语。演唱内容有的取材于民间故事，如《美人石》、《辘角庄》、《兰季子会大哥》等;有的取材于汉族故事，如《梁山伯与祝英台》、《董永卖身》、《秦香莲》等。多在农闲或民族节日夜晚演唱。
无法耕种的盐碱地。《史记．夏本纪》：“海滨广潟，厥田斥卤。”裴骃《集解》引郑玄曰：“斥，谓地咸卤。”司马贞《索隐》引《说文》曰：“卤，咸地，东方谓之斥，西方谓之卤。”【词语斥卤】 汉语词典：斥卤
即“朱瞻垲”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：365—437本姓乙旃氏，高车族。父由什翼犍母养大。道武帝初，以建为外朝大人。历并、相、徐州刺史，平原镇大将等职。位至征南大将军。沉着机敏而多智谋，治军严明，礼贤爱士，为魏初名将，太武帝时，
在今陕西眉县西南。即褒斜道之东口。《续汉书·郡国志》： 武功县有斜谷。《三国志· 蜀书·诸葛亮传》： 建兴六年 (228) 春，“杨声由斜谷道取郿”。十二年 (234) 春，“亮悉大众由斜谷出”。皆此
书名。南宋唐仲友著。自序称：“取经传紬绎奥义，愚虑所及，随辄记录。”故名。今本从《悦斋文粹》残本录出，计有《君臣》、《士民》、《治教》、《兵财》、《道学》、《圣贤》六篇，每篇二十则。其言“道学”，谓“
1883—1968近代佛学大师。青海循化人。藏族。幼年在循化古雷寺出家，曾在甘肃拉卜楞寺、青海塔尔寺等处研习佛经，在西藏拉萨考取拉然巴格西学位。曾任十三世达赖喇嘛侍读，主持重刻拉萨版藏文大藏经。民国时
西域古地名。见《大唐西域记》，唐称中安国。《魏书·西域传》称忸密。《隋书·西域传》称安国。《新唐书·西域传》一作布豁。《元史·西北地附录》作不花剌，同书《太祖本纪》作卜哈儿，《察罕传》作孛哈里。《元朝
蓟州玉田(今属河北)人，太祖平蓟，为淳钦后兄欲隐所得。随后来嫔，久不得志，逃出为庸保以自给。其子匡嗣亲近太祖，因得召与语，命参谋议。神册初，遥授彰武军节度使。后，总知汉儿司事，兼主诸国礼仪。当时，仪法
在今广西靖西县东南。《明一统志》 卷85镇安府： 黑洞水 “在府城南二百余里。洞中水长流”。