历史文物。唐德宗建中二年(781)立。景净撰文，吕秀岩书。碑高236厘米，宽86厘米，厚25厘米，重约两吨。碑额有飞云和莲台烘托一个十字架。环绕十字架的是“螭”，左右配以百合花。正中顶部书《大秦景教流行中国碑》。下有汉字32行，每行62个汉字，总计不足2000字。下面和两侧有用叙利亚文镌刻的70位景教僧人的名字和职称。这些人名，除八人外，其余全为叙利亚文和汉文对照。碑文内容分两部分：一为序文，扼要叙述景教基本信仰及景教自波斯传入中国后的活动和发展经过。一为颂词，全为韵文，对序文梗概进行全面的概括，是研究基督教在中国的传播及古代中西交通的重要史料。明天启五年(1625)后，被译成多种外文流传于世。
官名。北宋太宗雍熙(984—987)中置，为骐骥院副长官。其后，用为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗元丰(1078—1085)改制，改为从七品。徽宗政和二年(1112)，改武臣阶
阿昌语音译，意为“拉婚”。旧时云南德宏阿昌族地区一种缔婚形式。解放前阿昌族青年男女恋爱自由，通过“串姑娘” (阿昌语称※“作涅勤”)往往物色上心爱的对象，当双方要求结合时，却遭父母反对，姑娘和小伙子约
①鸟名。额部和头部两旁毛黑色，颈部蓝灰，背部棕红，有黑色波状横纹。善鸣。皇甫镛《和武相公闻莺》：“华馆沉沉曙境清，伯劳初啭月微明。”②《玉台新咏》载古词云“东飞伯劳西飞燕”，故后常以“伯劳”指离别之人
官名。清至民国时期蒙古各旗置，每旗一人，辅助印务梅伦处理旗务，遇印务梅伦有事故时，由管旗参领或闲散札蓝代理之。
官名。北齐为长秋寺奚官署次官，以宦者充任。隋、唐为奚官局次官，员二人。隋初隶内侍省，从九品; 炀帝大业三年(607)改隶长秋监，参用士人。唐朝复用宦者，正九品下，隶内侍省。参见“奚官令”。官名。隋、唐
北宋置，属丹棱县。在今四川眉山县西四十五里伏龙乡东馆村。南宋绍兴年间于此设东馆书院。在江西省抚州市临川区中部偏南。原名枫林市。面积81平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻东馆，人口 2000。明初于此
六十四卷。是编为康熙帝讲晏旧稿，未及成帙，乾隆元年，始诏令儒臣排纂颁行。康熙有言：六经之道同归，而《礼》、《乐》之用为急。孔子曰，安上治民莫善于礼。又曰，上好礼则民莫敢不敬。诚以礼者，范身之是而兴行起
官名。西汉置，属少府，有丞。与西织令同掌文绣郊庙衣服织作。成帝河平元年 (前28)省。官名，汉置，属少府，掌织文绣。成帝省东织，更名西织曰织室。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。参看“东织”
《礼记．缁衣》：“小人溺于水，君子溺于口。”孔颖达疏：“君子溺于口者，言卿大夫之君子以口伤人，而致怨恨，遂被覆没，亦如溺于水不能自治也。”后因以“溺口”指言语不慎招人怨恨而遭祸殃。清林则徐《广东越华粤
清碑名。乾隆二十四年(1759)清廷出兵平定大小和卓木之乱，进兵至伊西洱库尔淖尔，和卓兄弟亡命巴达克山部。为纪念此役，立满、汉、维吾尔三种文字碑于该淖尔之东北岸。当地因此得名曰“苏满(文字)塔什(石)