大般若波罗密多经西夏文译本
西夏文译佛经。汉文本唐玄奘译，共600卷。西夏文译者佚名。题款记西夏仁宗御校。写本，梵夹装。各卷字体不一。现北京图书馆藏21卷：18、21、22、26、27、34、71、93至97、103、104、112、113、281、283、293、294、355。西安市文化局藏残本两卷。俄罗斯圣彼得堡东方学研究所藏本甚多，计1100多编号，是数量最多的西夏文文献。系出自黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。
西夏文译佛经。汉文本唐玄奘译，共600卷。西夏文译者佚名。题款记西夏仁宗御校。写本，梵夹装。各卷字体不一。现北京图书馆藏21卷：18、21、22、26、27、34、71、93至97、103、104、112、113、281、283、293、294、355。西安市文化局藏残本两卷。俄罗斯圣彼得堡东方学研究所藏本甚多，计1100多编号，是数量最多的西夏文文献。系出自黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。
旧题汉．郭宪《东方朔传》：“朔未死时，谓同舍郎曰：‘天下人无能知朔，知朔者唯太王公耳。’朔卒后，武帝得此语，即召太王公问之，曰：‘尔知东方朔呼？’公对曰：‘不知。’‘公何所能？’曰：‘颇善星历。’帝问
【介绍】：元崇安人，字顺之，号涧边。元初，以荐授同安县尹，不仕，隐于家。长于诗，尤工音律。尝自度曲，教子弟按之丝竹，会宴饮，则出以相娱乐，时人多称之。卒年六十四。
《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”日落时光照桑榆树端，因以指日暮。比喻晚年，垂老之年。《文选．曹植〈赠白马王彪〉诗》：“年在桑榆间，影响不能追。”李善注：“日在桑榆，以喻人
指战国燕昭王为招纳贤士而建的碣石宫。亦泛用为咏容纳贤士之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”
唐代均田制授田之一。北魏作露田。指受田者有权使用，但无权世袭或变卖的土地。通常占正丁受田数的十分之八。唐代西州(治今新疆吐鲁东南高昌故址)、庭州(治今新疆吉木萨尔北破城子)等地亦行均田制。
【生卒】：?—约581【介绍】：北齐陇西成纪人，字义通，小字师子。多识前言往行，而不以文学自名。性友爱，风素夷坦，为士友所称。仕北齐，历位都水使者、齐郡太守，带青州长史。任城王高湝敬惮之，州人号曰李御
【介绍】：清安徽望江人，字理侯，号石楼，一号雷岸。康熙中举鸿博，授检讨，官至中允。工词曲，有《琼华梦》、《芙蓉城》等传奇。
官署名。明宫廷女官衙门。洪武五年(1372)设。二十八年九月定制，置宫正一人为之长，其属有司正二人，典正四人，女史四人。掌纠察宫闱，责罚戒令之事。永乐后，职权移于宦官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。会昌六年(846)为乡贡进士，撰《唐故天水郡赵府君墓志铭》。曾官华阴尉。有《安禄山事迹》三卷，著录于《新唐书·艺文志二》。该书今传，世人每以小说视之。《唐代墓志