书名。中国伊斯兰教著作。清代名经师蓝子羲撰。7卷。成书于清咸丰二年(1852)。作者字煦甫，湖南长沙人。官至湖北武昌府尹。精儒家经典及伊斯兰教典籍。此书以《周易》、《中庸》、宋明理学、阴阳五行说，解释伊斯兰教之“道统”、“性命”、“真主独一”等义。认为“回儒两教，道本同源”。卷一有天方道统图、真一显隐图等14幅，其中有以24位伊斯兰教和中国传说神话人物命名的24节气执事天仙，以及将阿拉伯字母人格化的“图式”;卷七真人墓志，列伊斯兰教和中国古代神话和历史人物52人之传记。对研究中国伊斯兰教的门宦和教派有一定的价值。有咸丰年间刊本，今不传。现存1925年、1931年北京清真书报社本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐开元时分江南道置江南西道，简称江西道。即“江南西道(1)”。
二卷。明孔承庆(1420－1455撰。承庆，字永祚，曲阜(今山东曲阜市)人，生卒年不详。为孔子六十代孙，年三十一未及袭封而卒。其外祖父王惟善将遗诗汇集成此编。内有明景泰间同郡许彬序及明天顺元年(145
原名大茅峡。在今四川重庆市巴南区铜罐驿下游。为长江小三峡之一。王士正 《蜀道驿程记》云： “过猫儿峡，莲峰叠崿，亏蔽云日，一山突起，石棱刻露，其色青碧，曰青石尾。”在重庆市大渡口区与江津市间。系长江切
今河北拒马河支河。自北京市房山区西南，经今河北涿州市、固安、高碑店等地入白沟河。《水经·巨马水注》： 督亢沟水 “上承涞水于涞谷，引之则长津委注，遏之则微川辍流，水德含和，变通在我，东南流径逎县北，又
元朝大臣。字干卿，自号约斋。临潢(今内蒙古巴林左旗)人。福建廉访使。女真族。乌古孙氏。乌古孙泽子。智颖好读书。英宗至治二年(1322)，荫补江阴州(今江苏江阴县)判官，调婺州武义县尹，有惠政。历漳州路
只想死去，不愿生存。谓已对人世厌倦。刘商《胡笳十八拍·第二拍》：“马上将余向绝域，厌生求死死不得。”
官名。唐睿宗文明元年(684)，监太仓事由御史台察院移入殿院，以殿中侍御史第一人充使，监太仓出纳。官名。唐置，属御史台察院。由监察御史充任，掌监督司农寺太仓署所属的国家粮仓——太仓的出纳。后由殿中侍御
明陕西肤施(今延安)人。万历进士。泰昌元年(1620)，以右佥都御史巡抚山东。天启二年(1622)，因镇压徐鸿儒起义功，晋兵部尚书。五年忤魏忠贤，罢官归。
【介绍】：宋建宁浦城人，字真常。师陈襄，为河阳学舍都讲，遂游太学。以进士为叶县尉。襄尝荐于韩琦，谓其能知无不为，刚直不挠，可任以难事。